西方马克思主义理论的符号语境论

2016-03-16张碧

河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年2期

关键词：符号意义

张碧

(西北大学文学院，陕西西安 710127)

西方马克思主义理论的符号语境论

张碧

(西北大学文学院，陕西西安 710127)

西方马克思主义理论所遵循的整体论传统，使其将关联性语境论和差异性语境论两种语境论类型作为其基本符号学实践途径。同时，为克服差异性语境论的功能性缺陷，西方马克思主义所发展出的指称物语境论使其对符号语境论的理解和运用得到进一步延伸，从而使其符号学实践回到了马克思主义理论以历史社会现实为考察对象的传统立场。

西方马克思主义；关联性语境论；差异性语境论；指称物语境论

众所周知，西方学界的马克思主义理论自20世纪20年代兴起“文化转向”后，逐渐形成了“西方马克思主义”这一全新的马克思主义思想潮流。在这一过程中，西方马克思主义对西方近代诸多其他哲学思潮进行过深入的批判性吸收，其中便包括对符号学的运用。一系列西方马克思主义批评者将符号学理念或方法运用至对文学及社会文化的剖析之中，使得作为社会批评方式的马克思主义理论的批判领域得到有效扩展。

由于符号学自身属性的多样性，西方马克思主义理论对符号学的援引途径也相应呈现出多元趋势。其中，对符号语境论原理的运用，亦即从语境角度对符号意义的生成性进行把握，便是西方马克思主义符号学实践的表现之一。