张 慎

(山西大同大学 文学学院，山西 大同 037009)



论秦岭乡土小说的历史内涵与反思

张 慎

(山西大同大学 文学学院，山西 大同 037009)

系统阅读秦岭的小说，不仅使我重新忆起在兰州读书时所遇到的那些面颊棕红、口音钝讷的甘肃农民；天水这个美丽得让人遐想的地名背后，生活的干旱、焦苦气息也再次扑面而来。更重要的是，秦岭的小说重新唤醒了我在挣脱农民的贫苦命运过程中所经历、体验的艰辛和疼痛。“皇粮”、“教育附加费”、“提留”、“乡联防队”……一个个渐渐被历史抹去、被人们淡忘的概念、名词，却记载着改革开放以来农民生活、农村教育所曾面对的苦难、负重和血泪。

秦岭的小说世界主要集中在甘肃天水干旱贫瘠的农村土地上。对农村、农民现实苦难的切实体验，使他“怨毒”而迫切地追索这苦难的根由：仿佛扼住了农村苦难的咽喉，他紧紧抓住农村教育问题、赋税问题、饮水问题、医疗问题，将质问的目光投向了改革开放以来特别是90年代以来农村的生活史、政策史、教育史和心灵史。阅读秦岭的乡土小说，可以强烈地感受到他对城乡经济、教育等诸多方面的不平等的批判。但也许是得益于他跨越天水与天津的生活经历、对乡村与都市底层现实的切实体认，他的情感态度没有走向偏激的城乡对立甚至城乡对抗，而是将所有这些反思和质询最终指向了不平等的城乡政治经济制度和教育制度。因此，当读到他《碰瓷儿》等反映城市底层下岗职工的生活苦难的作品时，读到他在《本色》结尾也让备遭唾骂的联防队长同样闪露出人性本善的“本色”时，就可明白，原宥个体人性，而严苛地追问历史、拷问制度，是秦岭小说创作明确的思想指向。