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“层累地造成的中国古史说”指谬
——兼驳白鸟库吉“抹杀论”和内藤湖南“加上原则”(之二)

2016-03-16张国安

河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年2期
关键词:历史

张 国 安

(北京联合大学 应用文理学院,北京 100191)



“层累地造成的中国古史说”指谬
——兼驳白鸟库吉“抹杀论”和内藤湖南“加上原则”(之二)

张 国 安

(北京联合大学 应用文理学院,北京 100191)

“层累说”“抹杀论”和“加上原则”是中日三大史学巨擘关于华夏上古史相互映衬的重要理论,它们屡遭批驳却至今屹立不倒,长期被学界奉若圭臬。它们只是没有完成论证的假说,不仅违反逻辑学的一些基本准则,还存在着不少的逻辑谬误,仅仅具有想当然的或然性,是在各自选定资料范围内的偶然排列。从实质的历史角度考察,他们论证的史学逻辑也难以成立,根本不具有实际发生的历史可能性。作为“疑古思潮”理论基础的三说既然如此荒谬,那么现在就到了“终结疑古”之时。

层累说;抹杀论;加上原则;谬误;逻辑

顾颉刚先生的“层累地造成的中国古史说”、东京大学白鸟库吉氏的“尧舜禹抹杀论”和京都大学内藤湖南氏的“中国古史加上原则”是中日三大史学巨擘关于华夏上古史相互映衬的重要理论,它们屡遭批驳却至今屹立不倒,长期被学界奉若圭臬。笔者认真审视、重新研究后发现它们存在着不少的谬误,三说不仅在方法上存在严重的缺陷,并且还有其它一些重大漏洞,笔者针对他们在史学方面的一些谬误已另文进行了批驳[1],本文从逻辑角度分析三说谬误,请有兴趣的读者合而观之。

如何中肯评估学术观点及其论证,逻辑学家苏珊·哈克认为应该从三个角度进行:“(1)逻辑的角度,即论证的前提和结论之间是否存在适当的联系;……

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