张 明 师

(中国社会科学院 当代中国研究所，北京 100732)



论建国后的英模评选与英模精神的伦理价值

张 明 师

(中国社会科学院 当代中国研究所，北京 100732)

新中国成立后，翻身做主人的豪迈气概孕育了英雄主义情怀。英雄模范人物的纷纷涌现，既是这一时代背景的必然产物，又推动了英雄主义的传播与流行。从伦理角度来看，英模精神可以划分为“至人”模式和“硬汉”模式两种类型。从英模发展的历史中可以发现，“可普遍性原则”是英模精神社会伦理化的关键所在。过高的道德标准会削弱英模精神的“可普遍性”，进而导致“至人”模式的尴尬。硬汉模式则强调每个人都可以通过努力实现超越，进而提供了一条由个人通过自我努力获取道德魅力的现实途径。

英模人物；英模精神；英模伦理；硬汉；集体主义

新中国成立以后，“中国人民从此站起来了”的宣言让自1840年以来饱受屈辱的中华民族为之一振。社会主义制度优越性的自我认同让一穷二白的新中国焕发出蓬勃生气，翻身做主人的豪迈气概孕育了乐观主义和英雄主义情怀，革命英雄主义蔚然成风，学习、模仿乃至成为英雄就变为几乎每一个普通人的梦想。建国后英雄模范人物的涌现，既是这一时代背景的必然产物，又作为历史进程的推手推动了英雄主义的传播与流行。改革开放以后，时代背景的转换严重冲击了“高大全”的单一英模形象，“英雄不再”逐渐变为既成事实。在新的历史条件下，我们应该如何建构和传播英模精神就成为一个亟待解决的问题。……