道德说教及其泛化思想批判
——一种伦理教化的当代反思
2016-03-16刘海龙
河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年2期
刘 海 龙
(武汉大学 哲学学院,湖北 武汉 430072)
道德说教及其泛化思想批判
——一种伦理教化的当代反思
刘 海 龙
(武汉大学 哲学学院,湖北 武汉 430072)
伦理教化不仅是个体德性培养的重要形式,也是社会道德建设的核心内容。当代伦理教化呈现出一种理论与实践相剥离的说教趋向。过度的道德宣传与说教在现实中引发道德泛化困境,并从动因、行为与评判等多维度影响主体道德价值取向,阻滞伦理教化的实际推行。道德说教的泛化困境,表明了伦理教化的“应有之义”与“实然效用”之间的现实沟壑,同时也显现出深值于传统伦理思想历史流转过程中的诸多弊病。而道德效用的真正发挥,依赖于德性与生活的相互融合与贯通。伦理教化对于现代性社会的良善调适,必然要求超越道德说教,寻求复归理性的实践价值。
道德说教;泛化;思想批判;伦理教化
《周易》有云:“关乎人文,化成天下。”从传统社会到现代社会,伦理教化一贯是培养个体道德、塑造社会精神气质的重要形式。道德哲学研究的主题不仅仅是德性,还必须关注行动。亚里士多德认为,好的生活或者幸福(eudaimonia)是一种依据德性的活动。德性是习惯养成的品质,它依赖于实践[1]。而道德说教作为一种容易发生价值偏离的伦理教化模式,在现代社会中呈现出一种道德表象化与工具化特征,不仅导致了道德泛化的困境,也制约了当下道德教育的合理建设。如果从经济学的视角来解读,美德应当是一种稀缺资源。……
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