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“五四”时期周作人思想中的国民与群众
——兼论其对勒庞思想的承变

2016-03-16冯仰操

海南师范大学学报(社会科学版) 2016年10期
关键词:群众思想

冯仰操

(中国矿业大学 文法学院, 江苏 徐州 221116)



“五四”时期周作人思想中的国民与群众
——兼论其对勒庞思想的承变

冯仰操

(中国矿业大学 文法学院, 江苏 徐州 221116)

“五四”时期,周作人多将国民与群众置于批判的位置,通过国民性批判指向国民的局限与传统的重负,通过群体运动批判指向群众的非理性与专断性,在此基础上重建国民性和新文化。在此过程中,周作人以勒庞思想为资源,却是有意识的误读以适应当时的中国现实。

周作人;国民;群众;勒庞

周作人在“五四”时期提倡思想革命,力图破坏旧的偶像,建立新的宗教。怎样破坏,如何建构,国民与群众无疑是探询周作人思想路径的关键词。国民与群众,均是新兴词汇,前者与现代民族国家有关,后者与暂时性的群体有关。周作人对国民与群众的评价多偏于消极,常借国民性批判指向今人的局限与传统的重压,借群体运动批判指向群众的非理性与专断性。同时,他的种种破坏和批判,最终指向国民性与新文化的重建。

周作人对国民与群众的思考,受法国勒庞群体心理学的影响极大。“我不是历史家,也不是遗传学者,但我颇信丁文江先生所谓的谱牒学,对于中国国民性根本地有点怀疑。吕滂(G.Le Bon)的《民众发展之心理》及《群体心理》(据英日译本,前者只见日译)于我都颇有影响,我不很相信群众或者也与这个有关。”①周作人:《代快邮》,《周作人散文全集》第4卷,桂林:广西师范大学出版社,2009年,第254-255页。这段自述清晰展示了周作人的国民、群众思想对《民族进化的心理定律》(1894年)、《群众心理学》(1895年)的取镜。……

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