赵 毅 衡

(四川大学 文学与新闻学院，四川 成都，610065)



思维-符号与心语说

赵 毅 衡

(四川大学 文学与新闻学院，四川 成都，610065)

人的思考必定是在语言中进行，还是可以在一种非语言的符号中展开，或是二者兼用，这个问题，关系到人的意义活动是不是必定需要语言。很久以来人们感觉到思维使用一种特殊的符号，近半个世纪以来陆续有人提出“心语说”引发了许多争议。本文介绍了这些争议，但是重点整理了皮尔斯的“思维-符号”理论，指出皮尔斯的理论在许多方面与“心语说”相近，而且论说得相当充分，可以被看成是“心语说”的前驱，在某些地方讨论得更为精辟。因为它比较符合意义的“翻译论”定义。

思维-符号；心语；皮尔斯；意义；翻译论

一、人靠什么思考？

赛尔曾经在上世纪之末，讨论过哲学潮流的大规模转向，他说20世纪的第一哲学是语言哲学，而21世纪的第一哲学将是“心智哲学”(philosophy of mind)，他的看法极为精准。在20世纪最后几十年，出现了关于“心语”的争论。20世纪末的意义理论，不得不讨论一系列语言哲学的意义理论不必触及的问题，其中之一就是：意识在思想时，使用是究竟什么样的符号？很多论者认为：人用语言思考。如此考虑非常干脆而且解决问题：一旦思维必然在语言中进行，思维方式也就遵循语言的规律。但是这就很难回答一系列问题：尤其是在“前语言阶段”(尚未学会语言的儿童)，“非语言个体”(无语言的猿类或其他高智商动物、失语症患者、没有学会……