肖 娟 娟

(洛阳师范学院 信息技术学院,河南 洛阳 471022)



语言意义“生成”的技术维理解
——一种可能的探索

肖 娟 娟

(洛阳师范学院 信息技术学院,河南 洛阳 471022)

依梅洛—庞蒂的语言现象学，语言意义的生成源于身体经验，身体经验基于身体与世界的交织。但交织中的身体与世界建构于技术，建构身体与世界的技术怎么样，身体经验就会怎么样。因而，语言意义生成对身体经验的实现，在某种意义上是对建构身体经验之技术的实现。事实上，正是在演化之技术的持续建构中，具有时代属性、变异属性与范本属性的语言意义才不断生成。据此，在生成层面，“语言意义与技术共变”。

语言意义；身体经验；技术

一、导言

语言有意义，语言就是意义。尽管“我们生活在言语已经建立的一个世界中”[1]239，但“语言完全不是如同束缚我们的桎梏”[2]99。相反，“如果言语是真正的言语，那么言语将产生一种新的意义”[1]252。这种“真正的意义生成”“没有止境”，“最终存在的严格说来只是处于生成中的唯一的语言”[3]42。问题是语言意义的生成何以可能？

依马克思，意义不断生成的语言并“不能独自组成特殊的王国，它们是现实生活的表现”[4]或生活世界的表现。现实的生活世界是极其复杂的，这就意味着，生成的语言意义“表现”着的是复杂的生活世界，或者说，对语言意义生成何以可能之问题，会有种种不同甚至相反的解释。

然而，若循技术或“工艺学揭示出人对自然的能动关系，人们的生活的直接生产过程，从而人的社会生活关系和由此产生的精神观念的直接生产过程”[5]429之基本逻辑，不管生活世界多么复杂，都不可能先于或外于技术，技术事实上“成了真正人的生活的基础”[6]85。……