王海燕

(安庆师范大学 文学院， 安徽 安庆 246011)



“知青族”：与新时期小说同行

王海燕

(安庆师范大学 文学院， 安徽 安庆 246011)

“知青族”作家族群可细分为“下乡知青”和“回乡知青”。“知青族”是“伤痕文学”的揭幕人，参与了“反思文学”的反思；他们构成了“寻根文学”的主力阵容；他们汇聚在“新写实”小说的旗帜之下；他们在“现代主义”的土壤中萌芽生长。“下乡知青”与“回乡知青”具有时代的共性，但创作差异却是相当明显的：乡村对两类“知青族”作家的生命意义不同。两类“知青族”作家透视乡村生活的视点和痛点不同。两类“知青族”作家所偏好的小说叙事模式也不同。

“知青族”；新时期小说；下乡；回乡；生命意义；视点；痛点；叙事模式

岁月蹉跎，岁月有痕。这是共和国难以磨灭的历史，这是当年波及中国亿万家庭的大事件：知识青年上山下乡运动。1968年12月21日夜，毛泽东主席发表最高最新指示：“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同志应当欢迎他们去。”随后的10年间，1700万①有人认为加上“回乡知青”和上世纪50年代中期至60年代中期陆续零星下乡的知青，这一数字应该突破2500万。知识青年上山下乡——中国一代人的命运就此而改写，中国乡村和城市的风景就此而改写，中国20世纪下半叶的政治史、经济史、文化史、文学史就此镌刻上这场运动难以磨灭的深深印记，也由此诞生了当代文学史上的一个专有名词：“知青族”。……