论中西会通语境下林语堂文化理想的构建
2016-03-16丛坤赤
海南师范大学学报(社会科学版) 2016年8期
关键词:文化
丛坤赤
(1.山东大学 儒学高等研究院, 山东 济南 250100 ;2.齐鲁师范学院 文学院, 山东 济南 250100)
论中西会通语境下林语堂文化理想的构建
丛坤赤1,2
(1.山东大学 儒学高等研究院, 山东 济南 250100 ;2.齐鲁师范学院 文学院, 山东 济南 250100)
20世纪三四十年代,处于中西会通语境中的林语堂,遵循“半半哲学”的思维方式,以是否“近情”作为评价标准,杂取中西文化各家之长建构起积极乐观又超然清逸的文化人格。林语堂的文化理想不完全是中国传统文化的现代转型或者中西方文化融合的问题,而是现代人如何利用古今中外的一切文化资源来安顿自己灵魂的问题。他站在人的立场反思文化,以理想人格的建构推动文化的建设和转型,他的探索对我们当下的文化建设与对外交流不无启示。
林语堂;中西会通;文化理想
近代以来,随着中国被迫向西方世界敞开大门,如何协调好东西方文化间的矛盾就成为困扰中国学界的百年课题。时至今日,这一课题不仅依然悬而未决,而且随着全球化步伐的加快和中国国力的日渐强盛,反而显得更加突出和紧迫。面对这一课题,与“全盘西化”“中体西用”等文化主张不同,林语堂作出了“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”的文化选择。对他的这一文化选择进行深入研究,不但对于进一步认清林语堂本人思想的基本特征有着十分重要的意义,而且对于当下中国社会的文化建设以及对外文化交流也有着极为重要的启示意义。……
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