周　斌，魏　华

（1.中国地质大学 艺术与传媒学院，湖北 武汉 430074；2.武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430072）

杜威与克罗齐美学表现理论的分歧

周斌1，魏华2

（1.中国地质大学 艺术与传媒学院，湖北 武汉 430074；2.武汉大学 哲学学院，湖北 武汉 430072）

表现在杜威和克罗齐的美学中都占有着重要的地位。对照他们对表现问题的阐述可以发现，两者确实存在许多相似之处，克罗齐也质疑杜威与他的表现理论有着内在的一致性。但是，两者在表现的媒介与过程性上存在着显著分歧：克罗齐认为表现主要在主体的心灵中完成，成功的表现是霎时间被感受到的；而杜威则认为材料媒介介入了表现，表现存在于生命体与环境的交互过程中。

表现；杜威；克罗齐；媒介

表现在杜威的美学理论中占有重要地位，杜威把表现视为理解审美经验的途径。尽管杜威的美学理论是围绕着“一个经验”（an experience）展开的，但是“一个经验”的形成过程，就是生命体与环境之间交互活动的过程，在这个过程中，活动转化成了表现行为，“一个经验”上升为审美经验。因此，杜威在他的《艺术即经验》中用了很多笔墨来谈表现问题。不过，“表现”这个概念并不是杜威首先提出来的，在他之前，有不少美学家都曾经阐述过，其中最有影响力的当属克罗齐，他的“艺术即直觉即表现”的理论对西方的文艺和美学影响深远。

一、杜威与克罗齐表现理论的争论

杜威在《艺术即经验》中对之前学者的艺术表现理论进行了分析，并对克罗齐的表现理论进行了明确批评，这招致了西方许多学者——特别是克罗齐本人——的不满。……