张贤根



关于道的思想的一种创造性重构——读彭富春的《论老子》

张贤根

（武汉纺织大学 时尚与美学研究中心，湖北 武汉 430073）

作为中国思想史上最重要的经典著作之一，《老子》（即《道德经》）对中国乃至世界思想，都产生了广泛而持久的重要影响。但由于《老子》的深奥与晦涩难懂，不仅令许多阅读者抓不住要领，甚至还让不少研究者颇感难以把握。尤其是，如何在当代对老子文本加以分析与阐释，从而使道的学说换发出新的思想活力，成为学术界与思想界所不得不面对的课题。

《老子》的主题是道与德。老子把道规定为宇宙万物的本源，德则被看成是道的实现与完成，并提出了以道为核心的哲学与思想体系。作为一种思想文本，《老子》既是开放性的，同时又是生成性的。在关于《老子》的研究中，《老子》思想的基本结构是什么，一直是困难重重与纷争不已的问题。在该问题上，彭富春的《论老子》（人民出版社，2014）作出了极为重要的探索，对道的思想及其结构加以创造性的重构。

关于道的规定与阐释，是老子哲学与思想研究的根本问题。在《论老子》的著作中，作者将老子的道理解与把握为天、地、人的根本道路。在这里，道发生了语义的转变，它不是人开辟出来的道路，而是道自身开辟的道路。也就是说，道是自身展开与运行的。而且，不同于一般现实的道路，道在根本意义上表明为常道。

从生成论视角出发，彭富春将老子道的思想的结构，揭示为常道、存在、思想与语言及其关联。……