强 以 华

(湖北大学 哲学学院，湖北 武汉 430062)



谁来承接天籁之音？
——传统形而上学与海德格尔哲学比较及其意义

强 以 华

(湖北大学 哲学学院，湖北 武汉 430062)

摘要：天籁之音指的是对于包含人在内的万物起着决定作用的宇宙的法则，由于它的决定作用彷佛宇宙对于人应该如何行事的告诫，所以，我们将其称之为“天籁之音(亦即宇宙之言)”。从这一理解出发，传统形而上学把天籁之音规定为作为理性的逻各斯，并且由此出发把哲学规定为类似于自然科学并且高于自然科学的科学(第一科学)，同时它还把自然科学家看成是哲学家的同盟军，认为哲学家以及科学家是天籁之音的承接者；海德格尔哲学则把天籁之音规定为作为神的尺度的逻各斯(本质语言的显现)，并且由此出发把哲学规定为“思”，同时它还把诗人看成是思者的同盟军(思诗比邻)，认为思者以及诗人是天籁之音的承接者。天籁之音的不同内涵不仅决定着传统形而上学与海德格尔哲学的不同性质，而且还进一步影响着现实的人类社会，使之产生不同的形态。

关键词：天籁之音；传统形而上学；海德格尔哲学；理性；神的尺度；哲学性质

假如我们将宇宙的法则看成是一种明确或不明确地告诫人类并让人类遵循的天籁之音(亦即宇宙之言)的话，那么，就存在一个由谁来承接天籁之音的问题。尽管对于探讨天籁之音的哲学来说哲学家是当仁不让的天籁之音的接受者，但是，由于哲学家对天籁之音理解的不同使得能够承接天籁之音的哲学家的类型存在着巨大的差异，这些差异不仅决定着谁能够作为哲学家的同盟军从而成为天籁之音的承接者；……