论崔与之诗词接受心理中的“定向期待”
2016-03-13赵楠
五邑大学学报(社会科学版) 2016年1期
赵 楠
(五邑大学 文学院,广东 江门 529020)
论崔与之诗词接受心理中的“定向期待”
赵楠
(五邑大学文学院,广东江门529020)
摘要:阅读者对于崔与之诗词作品的判断、欣赏有较为稳固的标准——儒道互补之主流文化,其定向期待极大地降低了阅读中的不确定性,过滤了差异性,减少了阅读中的心理受挫,并使接受的动态过程呈现出较强的稳定性。定向期待在崔与之诗词接受心理中所起的作用至少有两个:一是引导和偏移阅读指向与兴趣;二是形成基于非文学成分为主的读者评价与诗词自身价值的背离现象。
关键词:崔与之;诗词;接受心理;定向期待
崔与之(1158-1239),广东增城人,在岭南文化史上具有特殊的意义。他文武兼备、德才并重,宋理宗赞其“允文允武,善谋善断”,为南宋后期著名的贤臣,且为官清廉、两袖清风,可谓有根结骨格者,因而口碑极佳。他的思想对“江门学派”产生过重要影响,且享有“粤词之祖”的崇高美誉,但是其诗词在传播中的特点、读者的接受心理等尚无研究论及。本文认为,在崔与之诗词传播过程中,读者的“定向期待”不可小视。
一
“定向期待”是读者“期待视野”的一种。读者在阅读书籍之前,已经有了一种较为定势的阅读心理期待,H·R·姚斯称之为“期待视野”。它的产生源于之前的阅读经验,“从类型的先在理解、从已经熟识作品的形式与主题,从诗歌语言和实践语言的对立中产生了期待系统。”[1]28当然,也可以较为宽泛地理解为读者所已经具有的综合阅读素养,包括相关的社会经验、文化视野、审美素质、理论水平等,它具有相对稳定的心理特点,“在功能上,则起着选择、求同和定向的作用”[2]。……
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