彭佐扬

（贵州师范大学体育学院，贵州 贵阳 550001）

乡愁文化对社会主义核心价值观培育的影响

彭佐扬

（贵州师范大学体育学院，贵州 贵阳 550001）

在网络影响和物质利益诱惑下，一些大学生失去了乡愁文化的精神信仰和根脉，传统文化得不到弘扬。我们进行社会主义核心价值观教育，要着重培养学生理想、信念，重视敬业精神，强化诚信意识，提高学生道德修养。

乡愁文化；核心价值观；大学生；培育

1 乡愁文化的内涵

课题组总结研究梳理认为乡愁文化是“人们从历史时空中获取源于故乡故土素材，能勾起人们情感共鸣具有一定价值功能的、有形和无形的物质载体、行为实践、制度文化和精神财富的总和”。乡愁文化的价值与功能激发名族命运共同体的家国情怀认同，维系与构筑社会和谐稳定的情感与精神纽带，凝聚主流核心社会价值观的历史转换和时代创新，追求和提升个体与群体的人文精神和道德素质[1]

2 培育社会主义核心价值观的意义

十八大提出“倡导富强、民主、文明、和谐；倡导自由、平等、公正、法治；倡导爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观基本内容，从三个层面规范和明确了国家、社会与个人的价值目标、取向和追求。社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系高度凝练和概况，社会主义核心价值观 24字的基本内容成为培育与践行的基本遵循；培育大学生社会主义核心价值观的意义。习近平总书记告诫青年，“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望”，所以大学生核心价值观的培育对意识形态安全、共同奋斗的思想基础和中国梦实现具有巩固引领与强大正能量作用[2]；社会主义核心价值观的理论历史演变。中国共产党在革命和建设、改革的实践过程中，从国情出发不断丰富发展社会主义价值观理论，毛泽东强调“人民服务”等；邓小平“共同富裕”等；江泽民继续“人民利益至上”等；胡锦涛十八大形成“国家、社会、个人”层面价值观的完整表述与凝练。

3 乡愁文化缺失对价值观培育的影响

3.1 物态层面

物态文化是借助乡愁文化培育当代大学生核心价值观的理论与实践前提[3]。乡愁文化最重要的外围层面物态文化是由记忆中的山水风貌、建筑、文物古迹、民俗工艺品等构成，是乡愁文化产生价值功能的基础，是行为、制度和精神文化载体产生的客观基础，是培育当代大学生核心价值观的显性层面。调查发现乡愁文化的物态文化消失速度加快，让借乡愁文化价值功能培育核心价值观的前提和基础缺失。

当代大学生群体承载的优秀乡愁文化正在逐渐弱化。现代性导致物态文化的消失迅速，对当代大学生价值观培育影响不能忽视，调查发现出生于 90后的大学生们对于乡愁文化的体验与感知越来越淡薄，对记忆中故乡的物理空间记忆模糊，调查中发现在城里成长的大学生农村的大学生表现更加明显，城郊结合区域成长的大学生现在基本上找不到曾经故乡的物态模样，只能凭借依稀记忆记住曾经“家”的廊檐模样。现代性应尽可能在原有村庄形态上改善居住条件,让当代大学生“望得见山、看得到水、记得住乡愁”的“回家”情感有承载依托。保护性开发与传承好物态文明层面的乡愁文化对培育于涵养好当代大学生社会主义核心价值观具有十分重要的基础。

3.2 行为层面

行为文化由“民风民俗、乡土艺术表演、生活习惯、节日”等构成。乡愁文化的行为载体潜藏着核心价值观的培育的实践路径，行为载体是人们在长期生产生活中经过历史积淀而成的具有教育意义和基本念想的文化传承，因此乡愁文化中的行为文化具有稳定性和教育教化功能。民风民俗、节日、祭祀仪式中对大学生理想信念的养成、责任感的培育都能发挥巨大的作用。

乡愁文化行为传承困难对理想与敬业淡薄影响。生活在物质条件较为优越的大学生群体，出现理想信念淡薄和责任感淡化、学习规划和学习目的不明确、网络游戏玩物丧志、勤劳勇敢自强不息的精神缺失。乡土中接续下来的优秀行为在吾辈出现传承危机，城里的大学生明显于农村大学生，对行为文化的了解与文化力量的认认不够，好家训好家风行为传承不足，从小良好的家教没能继承，忘记父母的殷勤嘱托，缺乏对行为力量的个体反思及“文明”“敬业”意识。

3.3 制度层面

乡愁文化第三层面制度文化由农村生产生活社会规范、族规、组织方式、村规民约等构成。在剑河县高标村时，神圣苗族祭祖节，总使人彬彬有礼坦诚相待，公正纯真善良，让人听闻便不敢逾越正义法治底线。芭莎传统村落中持枪但对生命敬畏，条例清晰的族约家规，约束着人们与生俱来的恶习。“苗族祭祖节、清水江流域木材交易的古契约、芭莎村的生命敬畏”，体现了人们内心中淳朴的契约精神、底线思维的乡村秩序格局，蔓延致整个村落社区的个体与群体，维系了几千年和谐乡村中国的主体意识伦理。这与核心价值观“友善”“诚信”等高度契合。

当代大学生对乡愁文化的制度文化载体感知淡薄。出现了学生违法违纪想象时有出现，如底线思维尽失的高校“研究生投毒”“残杀寝室同学”等事件；制度规则意识缺失的学生任意迟到旷课、打架斗殴等问题；契约精神缺失的考试作弊、论文抄袭等诚信问题。学生对成长中遇到的困难和自身的发展问题时，解决办法首先是找“关系摆平”，正本清源的利用规则制度维护权益及解决问题的甚少，对源于千百年来维系乡土中国的制度秩序肆意抛弃。

3.4 精神层面

乡愁文化的精神层面蕴含着许多为人处事道理，蕴含着家国情怀深情大爱的责任感与理想追求，是核心价值观特别是价值目标“富强、民主、文明、和谐”的价值信仰，也是决定价值取向与价值追求的认知认同。乡愁文化精神层面载体能够挖掘出许多触及灵魂的生动理论与活络故事，是大学生核心价值观培育的生动实践教材。

当代大学生是具有时代向度一个群体，享受开放改革成果、独生子女、家庭经济状况较好、接触网络成长是他们的时代标签，他们具有自身有价值观、特征的行为方式和鲜明群体特征。而碎片化的乡愁精神文化较抽象不易整合，乡愁文化本身就是一个由人内心抒发出来的一种东西，只能考口口相传、代代相承，传承较困难，须深入挖掘，需要了解历史其文化，用心体会精神文化的价值内涵。当前高校对乡愁文化的价值功能传承挖掘与凝练不够，连公开课也几乎未植入乡愁精神文化价值有关的教育与学习，将社会主义核心价值观理论融入乡愁精神文化故事，用理论化的故事讲清道理，以道理赢得同学们认知认同。

[1]费孝通.乡土中国（修订本）［M］.上海：上海人民出版社，2013.

[2]中共中央办公厅.关于培育和践行社会主义核心价值观的意见［N］.人民日报，2013-12-24.

[3]骆郁廷等，文化软实力战略、结构与路径［M］.北京：中国社会科学出版社，2012.

On Cultivation of homesickness culture influence on Socialist Core Value

PENG Zuo-yang
(Institute of Physical Education,Guizhou Normal University,Guiyang Guizhou 550001)

Under network effects and material interests of the temptation,some students lose the cultural nostalgia spiritual beliefs and the root of the pulse,the traditional culture to carry forward.We carry out the socialist core values education,we should focus on the cultivation of students' ideals and beliefs,pay attention to the spirit of professionalism,strengthen the sense of integrity,improve the moral cultivation of students.

Nostalgia Culture; Core Values; College Students; Cultivation

：A

10.3969/j.issn.1672-7304.2016.01.062

1672–7304(2016)01–0133–02

全国学校共青团研究课题立项课题“乡愁文化对培育当代大学生社会主义核心价值观的价值研究—以贵州为例”（项目编号：21015LX320）；贵州省教育厅人文社会科学研究项目“贵州省高校体育专业学生社会主义核心价值观培育研究”（项目编号：2015FDY06）。

（责任编辑：张时玮）

彭佐扬（1983-），男，贵州道真人，研究方向：高校思想政治教育。