《秘殿珠林》和《石渠宝笈》著录的书画，是以康雍乾三朝的宫廷收藏为基础的著录书，说白了就是一个宫廷收藏书画的帐本。

《秘殿珠林石渠宝笈》从乾隆到嘉庆时期，一共编了三次。本次讲座主要介绍关于它收藏的书画来源、著录书画的编撰体例、收藏书画的概貌，以及围绕着它著录的书画，乾隆和他的臣工们进行艺术鉴赏和书画创作等等情况。当然也包括嘉、道之后，特别是溥仪时期，《石渠宝笈》著录的书画向民间、向海外流失甚至散佚的情况。

清代内府收藏书画集大成的体现，就是这套《秘殿珠林石渠宝笈》的编撰。内府收藏法书名画到了乾隆晚期到达了高峰，从其搜罗的丰富，涵盖时代的悠长，它所收集的书画品质的精良，还有它著录的详实，著录书的水平之高，都是超越前代的。

《秘殿珠林》主要著录的是清代皇帝、清代臣工及历朝历代的书画家宗教题材内容的书画、缂丝线绣书画，也就是说道教和佛教的。在道教和佛教大类中，再分别时代、作者、装裱形式著录。而《石渠宝笈》著录的则是除了宗教题材之外的皇帝御笔、清代臣工的书画，还有历代书法绘画名迹，其他则有拓本、刻本、织绣品等。

这三次编撰，初衷与涵义各不相同。用我们现在时髦的话说，“初编”是清代建国百年以来较重要的一个文化艺术工程。从乾隆八年开始编《秘殿珠林》，乾隆九年开始编《石渠宝笈》，整个“初编”完成是在乾隆十年。“续编”完成于乾隆五十八年，是乾隆退休之前用了十来年的时间对自己收藏的全面总结。……