毛宪民

清官珍藏的武备兵器品种丰富，十分珍贵，多数为皇家御用品，在清代是专门由清官总管内务府管辖的武备院管理。

故宫博物院珍藏武备兵器之一的防护装具——清帝御用盔甲。盔甲亦称“甲胄”，甲为衣，胄（盔）为帽，是一种身着人体用于保护的防护装具，主要是清代宫廷保存下来的遗产，其中藏有红闪缎面铁叶努尔哈赤御用甲、努尔哈赤御用铁盔、蓝色缎面绣龙纹铁叶皇太极御用甲、皇太极御用铁盔、蓝色锦缎铜钉顺治帝御用棉甲、铁金累丝顺治帝御用盔、黄色缎绣金龙纹铜钉康熙帝御用棉甲、黑漆嵌金饰珍珠康熙帝御用盔、黄色织金缎镀金叶康熙帝御用棉甲、月白缎绣金龙纹铜钉雍正帝御用棉甲、黄色缎绣金龙纹铜钉乾隆帝御用棉甲、黑漆嵌金饰珍珠乾隆帝御用盔、金银珠云龙纹乾隆帝御用甲、铜镀金嵌花纹漆盔、织金地锁子锦纹镀金叶咸丰帝御用甲、铁金累丝盔等。

据《钦定总管内务府现行则例》之“阅兵事宜”规定：清代武备院负责凡遇皇帝阅兵前日将预备上用（皇帝御用）盔甲，支搭黄布凉棚一座、蓝布凉棚六座预备；赏赐上用甲、官用甲俱由甲库预备；安放盔甲等项所需圆顶帐房，帐房由北鞍库预备；苫垫、盔甲所需红白毡条由毡库预备。拴用彩绸移咨广储司领取；抬运桌张和所用绳斤人夫并载运盔甲等项，车辆移咨掌关防内管领取；载运凉棚等项，需用车辆奏明数目移咨兵部领取。康熙三十六年（1697）十二月，奉旨大阅停止支搭蓝布凉棚等。嘉庆十七年（1812）三月大阅，地点在晾鹰台搭盖二丈八尺十六墙圆顶帐房一座、黄布凉棚一座，内安放围屏、宝座以及安放盔甲高桌、床等物品。武备院将奏准预备御用嵌东珠、红宝石、金累丝棉子甲一副；嵌东珠红蓝宝石盔一项、嵌正珠、东珠盔缨一项；嵌绿松石鋄金玲珑腰刀一口等御用物品。（《钦定总管内务府现行则例》卷二《武备院》，清咸丰内府抄本）为了检验八旗军队的训练情况，提高官兵将士的军事素质和本领，清初规定八旗每年春秋两季举行春操和秋操，包括马兵、步兵及火器的实战演练。清代还设有大阅之制，清代大阅始于入关前的皇太极时期。顺治朝规定，大阅每三年举行一次，地点在南苑围场。康熙以后，大阅地点不固定，或在南苑，或在芦沟桥，或在玉泉山，或在口外的多伦，也不一定以三年为限。据文献史料记载，康熙皇帝为督促八旗官兵训练骑射武功，增强战斗力，身先士卒，多次身穿盔甲检阅八旗将士，因而写下了不少御制诗，赞颂八旗军队和将士“貔貅健甲皆精锐，旌旄映水翻朱缨”的壮丽情景。据文献史料记载，清康熙帝三次亲征，平定噶尔丹之乱中即身穿盔甲，在多伦诺尔（今内蒙古自治区锡林郭勒盟南部）举行盛大会盟。如康熙三十年（1691）五月，康熙亲率上三旗官兵出张家口，下五旗官兵出独石口（今河北赤县北），会师于多伦诺尔。会盟第一天举行宴会，康熙召喀尔喀汗、济农、诺颜、大台吉等近御榻前，亲自赐酒，其余台吉们在各自的座位上由侍卫分别敬酒。次日，八旗满洲、汉军火器营及绿旗官兵，排列火炮，康熙皇帝躬擐盔甲，乘马遍阅队伍，返回原处，下得马来树候（箭靶），拉弓射箭，十矢九中，随后大阅军容。这时，鸣角鸟枪齐发，兵民大呼前进，声动山谷。（《清圣祖实录》卷一五一）可以想见，当时八旗官兵列阵身着红、黄、蓝、白式盔甲，军官则身着白、蓝、青缎校尉式盔甲，其场面大有雷霆万钧之势，气势磅礴，威武雄壮。

对御用盔甲有两种需要说明：一种为清帝随时亲自身穿“御驾亲征”大阅的盔甲，如顺治、康熙、乾隆帝的大阅盔甲；另一种是为纪念太祖、太宗的“武功良具”，专门在乾隆时期仿制了太祖努尔哈赤和太宗皇太极身穿的盔甲，以供后世皇帝恭敬瞻仰，并随甲还附有一黄木牌墨书（清太祖努尔哈赤御用甲木牌墨书：“太祖高皇帝红闪缎面盔甲一副，红闪缎面铁铁盔一顶，石青缎面盔衬帽一顶，金累丝盔缨一个，嵌蚌珠一颗、正珠十八颗、染貂皮二十，红闪缎面甲褂一件，大袖二件，遮窝二件。”清太宗皇太极御用甲墨书：“太宗文皇帝绣蓝缎面盔甲一副，绣蓝缎面铁铁盔一顶，石青缎面盔衬帽一顶，金累丝盔缨一个，嵌蚌珠一颗、正珠十八颗、染貂皮二十，绣蓝缎面甲褂一件，大荷包一件，小荷包一件，遮窝二件，大袖二件，明裙一件。”）以示纪念。

乾隆、嘉庆帝均书写御制诗予以赞美，如乾隆帝的《恭瞻太祖高皇帝所贻甲胄》，（《清高宗（乾隆）御制诗初集》卷一八，清光绪五年内府铅印本）《古今体六十首》中《恭瞻太祖皇帝甲胄作歌》；（同上）嘉庆帝的《恭瞻太祖皇帝甲胄》，（《清仁宗（嘉庆）御制诗二集》卷一五、卷五五，清光绪五年内府铅印本）《古今体诗八十一首》其中有《恭和御御制恭瞻太祖皇帝甲胄作歌元韵》，（《清仁宗（嘉庆）味馀书屋全集定本》，清光绪五年内府铅印本）两帝诗中直抒先辈创业之艰，躬擐甲乘，祖武扬威，建业定基，“我朝原以武功开国，历年征讨不臣，所至克捷，皆资骑射。今仰荷天休，得成大业。虽天下一统，勿以太平而忘武备。尚其益习弓马，务造精良”。（《清世祖实录》卷四八）由此通过再现先祖先帝的御用盔甲，来说明清朝创业拓基之君、清初诸帝无不精于骑射，并以骑射开国，武功定天下的功德，对御用盔甲在贮存管理上则称之为“恭贮”。

那么，对于清代皇帝穿戴的御用盔甲又是如何管理的呢？应当说，这些御用盔甲在包装上相当讲究、保存上各具特色，十分突显皇家的奢华气派。

其一、御用甲均采用黄布绸缎包裹，每套分八至十二片，每片均用黄绸缎铺垫丝棉，以免甲与甲之间因镶铁、铜鎏金片等饰物而相互磨擦、碰撞、硬扯而损坏；有的御用甲还存放在长77、宽62.5、高22厘米的楠木箱内，箱内铺一层薄棉黄缎垫，箱外面髹黄漆，每侧面均描两金行龙，龙首中描饰一火珠和布如意云纹，箱周边框饰回纹。

其二、御用盔（胄）采用楠木饰漆做成帽形样，漆木盒内内铺一层薄棉黄缎垫，将其放入其中能有效地防止碰撞；有的御用盔还放在木圆盒内，盒面描金行龙、凤彩、云纹等纹饰。此盔平日不戴，待皇帝大阅时穿戴。

其三、盔缨配饰皇帝御用盔，其顶部镶嵌一颗大珍珠，下饰金累丝镂空雕龙，围饰小珍珠，周垂黑色貂皮缨穗，制作十分精美；御用盔缨亦放在楠木圆筒饰漆盒内，按缨形挖槽内铺一层黄缎垫，以保护所饰珍珠、宝石及貂皮条毛等物，并精心地用黄绸缎套笼罩，以防止脱落、尘染及损坏。

笔者认为，清官使用楠木箱子来保存御用盔甲，其直接效果就是防止虫害的发生和霉变的侵袭。

清帝的御用盔甲均保存在位于太和殿院落东侧的体仁阁楼上。乾隆二十四年（1759）十一月奉旨：“体仁阁楼上供奉盔甲，著武备院卿员会同内务府大臣，一年一次查验抖晾，钦此。”嗣于每届三年由内务府委派司员查库，随时将逐件敬谨查看、抖晾。凡遇遵旨供奉各处弓、箭、撒袋、鞍辔等项，由武备院缮折奏并将应供奉物件，恭呈御览应如何送往之处请旨遵办。（《钦定总管内务府现行则例》卷二《武备院》，清咸丰内府抄本）