王保星

(华东师范大学 教育学系，上海 200062)

自然与自由的追求：卢梭自然教育思想的现代性诠释

王保星

(华东师范大学 教育学系，上海 200062)

卢梭关于“自然”与“自由”的观点为其自然教育思想奠定了理论基础，决定了就其本质而言，卢梭的自然教育是一种赋予人自由品质的自由教育，是一种始于自然人培育、终于理想社会公民培养的教育，是一种始于自然的教育、并归于“自然”的教育，这些均赋予卢梭自然教育思想以鲜明的现代性特质。

自然；自由；自然人；公民；自然教育思想；自由教育；现代性

作为18世纪法国启蒙运动巨擘之一，卢梭在西方文化与教育思想史上享有崇高地位。英国阿克顿勋爵曾作出表述：“卢梭的作品比亚里士多德，西塞罗(Cicero)，或圣奥古斯丁，或圣托马斯·阿奎那(Saint Thomas Aquinas)或任何人的作品都更有影响力。”[1]151然而，长期以来，围绕卢梭自然教育目的在于培养“自然人”还是“公民”，自然教育与个人自由、社会自由和道德自由的关系是什么，如何理解自然教育在个人自由品质养成中的作用等问题，一直存在见仁见智的理解。对这些问题作进一步探讨，将可能有助于深化对卢梭教育思想本质的理解，有利于展现卢梭教育思想的现代性特质。

一、自然状态与自然人性

在卢梭的思想体系中，自然主要指向“自然状态”和“自然人性”。

1.自然状态

卢梭在探索人类政治制度起源时，既不同于霍布斯所主张的“一切人反对一切人的战争”的自然状态，也不同于洛克所设想的“完备无缺”的自然状态，而是提出了“人人自由平等”的自然状态。……