周浩翔

(河北大学 政法学院，河北 保定 071000)



“三纲”说的原始要义及其现代评价

周浩翔

(河北大学 政法学院，河北 保定 071000)

传统“三纲”说实有两层意涵，其一是指三种伦理关系，其二是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。“三纲”包涵了和合一体、主从有别的伦理指向，内蕴了各安其分、一本于义的内在要求。“三纲”作为三种伦理关系，其间存在一种“差序格局”。“三纲”的内在价值在于肯定人伦的重要性，强调人格主体应各安其位、各尽其道。传统儒家伦理对当下的道德建设仍有其启示意义。我们应以同情的态度看待传统文化，对其作出客观、公允的评价，在此基础上发掘其所具有的恒久价值。

三纲；道德；伦理；现代评价

近来，清华大学方朝晖先生发表相关文章，重申“三纲”的伦理内涵与现实意义，在学界引起广泛讨论与争议*相关讨论参见方朝晖：《“三纲”真的是糟粕吗——重新审视“三纲”的历史与现实意义》，《天津社会科学》2011年第2期；李存山：《对“三纲”之本义的辨析与评价——与方朝晖教授商榷》，《天津社会科学》2012年第1期；张晚林：《“三纲五常”新证——与方朝晖、李存山先生商榷》，《儒家邮报》2012—07—17；方朝晖：《是谁误解了“三纲”——答复李存山教授》，《复旦学报》(社会科学版)2013年第1期；林存光：《儒家思想的多重面向——评方朝晖〈为“三纲”正名〉》，《中国哲学史》2014年第3期；秦际明：《“三纲”之争与儒家的现代命运——以方朝晖、李存山的争论为中心》，《天府新论》2014年第5期；方朝晖：《道义和权威是否势不两立——与林存光教授商榷》，《探索与争鸣》2015年第2期；……