论逻辑学史的类型与特征
2016-03-08曾昭式
湖北大学学报(哲学社会科学版) 2016年4期
曾昭式
(中山大学逻辑与认知研究所暨哲学系,广东广州510275)
论逻辑学史的类型与特征
曾昭式
(中山大学逻辑与认知研究所暨哲学系,广东广州510275)
古希腊、中国、印度为逻辑学三大发源地已是学界共识,然而,不同文化的逻辑类型却为百年来永远争论的话题,因为将三大逻辑传统纳入现代意义下的逻辑学科确有名称困难和逻辑边界划定困难。我们借用“逻辑”这个概念,确立其为研究论证的理论,则论证的不同类型决定着这三种逻辑学传统的差异。由此,我们称三段论为亚氏逻辑类型,反映科学性特征;“正名-用名”为先秦逻辑类型,反映价值性特征;因明为古印度逻辑类型,反映信仰性特征。
科学逻辑;价值逻辑;信仰逻辑;逻辑学史
【逻辑学研究】
[栏目主持人]北京大学哲学系陈波教授
[主持人语]本期逻辑专栏发表两篇论文。曾昭式的文章从逻辑史的视角探讨“何为逻辑”这个问题,将“逻辑”确立为研究论证(理由—主张)的理论,并由此界定了中西印三种逻辑学传统的差异:三段论为亚氏逻辑类型,反映科学性特征;“正名-用名”为先秦逻辑类型,反映价值性特征;因明为古印度逻辑类型,反映信仰性特征。蔡曙山、殷岳的文章利用多学科的材料,特别是以认知逻辑和心理逻辑的方法,去分析批判性思维的一些特征,得出了如下结论:批判性思维是元思维或高阶思维,批判性思维具有临界性、多学科和多领域交叉的特征。两篇文章的观点及论证留待学者同仁去审视和评判。……
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