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“有道德”的世界政治:从儒家“协和万邦”的德性伦理谈起

2016-03-08刘静

东北师大学报(哲学社会科学版) 2016年2期

刘 静

(东北师范大学 马克思主义学部,吉林 长春 130024)



“有道德”的世界政治:从儒家“协和万邦”的德性伦理谈起

刘静

(东北师范大学 马克思主义学部,吉林 长春 130024)

[摘要]全球化所催生的“世界政治”和“全球治理”问题,不仅仅是一种国与国的关系问题,更是人与人的关系问题,最根本的是人的存在方式问题。面对“非道德”的世界政治图景,中国传统文化中的“天下观念”和“协和万邦”的德性伦理思想,超越了“国家—民族”的思维框架,提供了一种“有道德”的世界政治:世界是一种作为文化的天下;人作为一种道德的存在,过着“合内外之道”的德性伦理生活;“我”、“他”与“我们”之间是一种“和而不同”的共在。这种“协和万邦”的德性伦理思想为当代世界政治哲学的发展提供了一种“道德政治”的思路。

[关键词]世界政治;天下;协和万邦;德性伦理;和而不同

全球化所催生的世界问题,使人们意识到全球治理和世界正义的重要性,“世界政治”重新成为当前政治哲学的主题。当代世界更是一个全球化的世界,随着世界政治、经济和文化交往的日益增强,世界问题开始凸显和加剧:全球化与多元主义、世界战争与和平、国家—民族、世界贫困、跨国资本、全球生态和文化冲突等问题成为当代世界关注的中心。全球化所带来的这些新的世界问题,无法在原有的“国家—民族”思维框架下获得解决,更需要一种“道德政治”和“文化政治”的思维和视野。与西方的“国家—民族”框架下的世界概念不同,中国的世界更是一种“道德的世界”,是一种作为“文化”的天下政治。……

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