赵　婧

(1.福州大学 a.外国语学院；b.跨文化话语研究中心，福州　350108； 2.福建师范大学文学院，福州　350108)



乔治·艾略特小说中宗教文化向公民文化的现代转向

赵婧

(1.福州大学 a.外国语学院；b.跨文化话语研究中心，福州350108； 2.福建师范大学文学院，福州350108)

早期的乔治·艾略特宗教观曾发生巨变，从虔诚的基督教徒转为宗教批判者。思想成熟后的乔治·艾略特更理性地看待宗教文化和宗教情感，她将宗教观念和个人实践融入小说创作，在文本中实现宗教文化向公民文化的现代转向。乔治·艾略特成熟阶段的转变分为三个层次：第一，她对孔德人性宗教有保留地接受，翻译费尔巴哈的哲学书籍，传播其人本理念；第二，她将具有现代进步意义的新史学观念融入传统宗教文化传播，扩展了宗教文化维度，丰富了人本哲学内涵，强化了小说社会教化功能；第三，小说叙述者破除宗教派别间的森严边界，将传统的宗教文化转变为一种以人为本的社会文化，从而孕育出公民文化，推动民众向现代公民身份转化。

乔治·艾略特；孔德；费尔巴哈；宗教文化；公民文化；社会转型

乔治·艾略特出生于英国安立甘教派家庭，早年在华灵顿夫人寄宿学校(Mrs. Wallington’s School)与福音教信徒玛利亚·刘易斯老师(Maria Lewis)过从甚密，对基督教笃信不疑。成年后，她接受德国圣经高等评判学和英国激进知识分子的影响，先后翻译了大卫·弗里德里希·施特劳斯(David Friedrich Strauss)的《耶稣传》(TheLifeofJesus，1835)和费尔巴哈(Ludwig Andreas Feuerbach)的《基督教的本质》(TheEssenceofChristianity，1841)，宣布与基督教断绝关系。……