刘建涛

(辽宁工业大学马克思主义学院，辽宁锦州　121001)



道统文化的神圣追求：实现精神自由

刘建涛

(辽宁工业大学马克思主义学院，辽宁锦州121001)

中华道统文化以佛家文化、道家文化、儒家文化为基本内容，虽然三家文化各自的立场、表现方式不同，但却内在地具有一致的人生追求，即实现精神的自由——清净、中和、无为。对三家文化的这个实质进行概要分析，指出佛家文化以“无”达于精神自由，儒家文化以“有”达于精神自由，道家文化以“自然”达于精神自由。

道统文化；精神自由；清净；中和；无为

中华文化博大精深，在长期的文化交流和融合中兼容并蓄，逐渐形成了道统文化的三大主流样态，即儒家文化、道家文化、佛家文化。三家文化各自的切入点别具一格，但又殊途同归，追求着共同的至圣境界，即实现精神的自由，从而构成道统文化一以贯之的内在性追求，安顿着在现实的物质世界中无法安顿的心灵，成为无数仁人志士的追求目标。目前学界从精神自由的视角切入道统文化并展开分析的研究成果并不多见，本文试图从这个方面入手鸟瞰道统文化的实质，并用精神自由把道统文化的各个组成部分统一起来。

一、佛家文化以“无”达于精神自由

佛家文化一个鲜明的特色就是认为人本身乃至整个世界都是虚假的存在，五蕴皆空，一切有为法如梦幻泡影终不可得。佛家文化的这个特色遭到国内外不少学者的诟病。倘若我们也仅仅停留于此表象，说明我们还站在佛家文化的门槛外，还属于德国哲学家胡塞尔所提出的现象学的现象层面，没有进入海德格尔所说的存在论领域。……