○沈敏荣



大变动社会与仁学的智慧

○沈敏荣

将文明分解成生存的智慧，东西方文明在源头上都起自大变动社会的生存之道，而东方社会之后迅速地进入到大一统社会，使得大一统社会的生存法则成为其传统的深厚渊源，东西方的差异在思想层面上很大程度上是两种生存方式的冲突。而这种冲突，在中国传统的渊源上都存在，孔子仁学以及之后儒家的发展正是体现了这种差异性。中国的现代化，从思想上讲，就是恢复大变动社会生存之道的过程。

大变动社会；仁学；成人

一 问题提出：鸿沟之上的连接

正确的思想才能带来正确的行动，民族的强盛、复兴无不建立在强大的思想之上。中华民族绵延数千年，其中经历繁荣、富强，也经历动荡、入侵，但都存续下来，根本的原因在于春秋战国时期奠定的民族精神。在人类的历史上，只有两个民族能够做到绵延不绝数千年，一个是中华民族，另一个就是希伯来民族。希伯来的《圣经》思想成为了西方文明的基础，*《新约》只有结合希伯来圣经(《旧约》)才能被理解，《新约》的目的不是用来废除《旧约》中的律法，而是来成全(fullfill)它。见《马太福音》5：17，莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。西方国家，在很长的时期内也被称为基督教国家。希伯来民族之所以能够迁徒、建国、亡国、流亡、再复国，也是源于其强大的精神力量，其以《圣经》为基础思想构成了西方传统文化最为重要的渊源。这种人类精神中的核心思想是人类文明的共同财富，共同支撑着人类社会。……