赵志强

(浙江金融职业学院 人文艺术系，浙江 杭州　310018)



初盛唐边塞诗的时空描写艺术再探

赵志强

(浙江金融职业学院 人文艺术系，浙江 杭州310018)

摘要：初盛唐边塞诗运用了多样的时空描写艺术，包括时空拉伸、时空迁移与时空对接，构筑叠加时空和三重时空结构，大大提升了边塞诗的艺术感染力。时空拉伸包括空间拉伸和时间拉伸，而空间拉伸又有平面空间拉伸和垂直空间拉伸。三重时空结构包括“外——内——外”和“大——小——大”时空结构。从审美意识的角度来看，是把客观时空转变为主观时空，为客观时空涂上浓重的主观色彩，从而使诗歌艺术感染力达到极致。

关键词：初盛唐；边塞诗；时空拉伸；时空迁移；多重时空结构

恩格斯指出，客观世界的“一切存在的基本形式是空间和时间”[1]。中国古代诗歌中的文学时空也是客观世界的反映，但它不是如西方文学时空那样像镜子一样“再现”，而是强调主观表现。这是有着深刻的哲学文化背景的。中国文化强调人与自然的和谐，强调“天人合一”。孟子说“万物皆备于我”，庄子说“天地与我并生，而万物与我为一”，似乎是一样的，其实有差别。孟子是向内求的，而庄子是向外求的。“万物皆备于我”——上天已经把一切应该具有的美德赋予“我”了，后面就是自己如何去做了——要“反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉”。一个是认识问题，一个是实践问题。反躬自省，诚实无欺，内心就会无比快乐；尽力按恕道办事，就无限接近仁了。儒家借助天道来印证善的人性的合理性，向内用力，目的是解决人与人、人与社会的关系。

与儒家向内用力不同，道家是向外用力，是把自己和天、和万物一样，看作是“道”的一部分，既没有必要妄自尊大，更没必要妄自菲薄。所以庄子主张“齐物”，泯灭天地万物与“我”的区别，把大与小、寿与夭等量齐观：“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。”

孟子的认识充满主体意识，充满自信、乐观向上的心态，的确有法国哲学家笛卡尔“我思故我在”的气概，给人以认识世界、探索真理的勇气和信心。而庄子更自信、更达观，也更潇洒，更自由，所以也更适合文人驰骋想象。所以李白要“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科”，阮籍要童子跟随车后，“死便埋我”。何等气势，何等潇洒。

当然，在这样的哲学文化熏陶下的中国古代诗歌的文学时空，也必然更多是主体审美时空的建构，更多强调主体基于客体，包容客体，超越客体，更注重时间运动中的空间建构，用空间来表现时间的变化，也即强调在对对象的总体感知过程中，来体现主体对客体的认知、体悟、把握和超越。

初盛唐边塞诗人具有很强的开创意识和能力，运用了多样的时空构建手法，使边塞诗歌焕发出异彩。

一、时空拉伸

包括空间拉伸和时间拉伸，而空间拉伸又有平面空间拉伸和垂直空间拉伸。时空拉伸从审美意识的角度来看，就是把客观时空转变为主观时空，为客观时空涂上浓重的主观色彩，从而使诗歌艺术感染力达到极致。我们看王昌龄的《从军行》七首其一：

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

首先是“空间拉伸”。“烽火城”与内地的“金闺”已经是“万里”之遥，已经是让人不堪忍受。诗人还是嫌不够，又用一个“西”字，进一步推移两地的空间距离。如果到此为止，那还是不够，因为这仅仅是平面的拉伸，诗人随后又进行了垂直、立体的拉伸：“金闺”在平地，而“百尺楼”则直插云霄，更显天地一样的遥远。诗人就这样，通过平面空间拉伸和垂直空间拉伸，一步步延展戍卒与思妇之间的空间距离，最后就像崩断的弓弦一样，终于替自古以来的千千万万戍卒和万万千千思妇发出了那一声浩叹：“无那金闺万里愁”。另外，诗人还进行了有声空间与无声空间的对比：百尺高楼，苍茫空寂，只有戍卒一人独坐。这是对无声空间的描写。一声羌笛，划破宁静。“有声”之后，“无声”更甚。通过“关山月”的双关妙用，诗人还写出了空间的从黄昏到月上的时间迁移。其空间描写艺术可谓反复渲染，层层深入，造成了极佳的艺术效果。

其次是时间拉伸。此诗的时间有三个点：黄昏、秋天，另一个比较隐藏，是由曲辞《关山月》点出。黄昏、秋天，都是格外触发人们——尤其是旅人戍卒的思念之情的时刻。此时的节气正是秋季，凉气弥漫，正是触发远地戍卒、闺中思妇无边愁绪的时刻。自从《诗经·王风·君子于役》道出那样的名句：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”“黄昏”这样的时间就非常容易触发人们思念在外从军征战的亲人。而诗中呈现的，恰恰是长年征战在外的将士的孤独：独自一人，枯坐戍楼，海风起处，四顾茫茫。而《关山月》则把时间拉伸到了遥远的过去、遥远的历史时光。《关山月》属于汉乐府鼓乐“横吹曲辞”。《乐府解题》曰：“《关山月》，伤离别也。”是守边士兵表达爱国思乡情绪的乐曲，一般是在马上吹奏。徐陵《关山月》诗“思妇高楼上，当窗应未眠……战气今如此，从军复几年……”哀怨缠绵，表达的就是这种思想之情。但是盛唐时代，国力强盛，人多昂扬之态，即使是抒发儿女之情，也不像之前、之后的文人那样悲悲啼啼，“愁”也是“万里愁”。正如送别朋友的王勃，告诉友人的是“无为在歧路，儿女共沾巾”，因为他相信“天涯若比邻”。与以往一样，这首诗歌的抒情主旨是状写守边将士对家乡亲人的思念，以及闺中少妇难耐的离愁。但由于有了多重历史节点参照，由于运用了时间拉伸的艺术手法，使得它获得了格外感动人心的力量。

二、时空迁移与时空对接

我们以岑参的名作《白雪歌送武判官归京》为例。公元754年(唐玄宗天宝十三载)，岑参第二次出塞，充任西安北庭节度使封常清的判官，而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京而写下了此诗。诗人通过“时空迁移”与“时空对接”(时空对撞)等多重手法，构筑了一个叠加的时空，描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗，给人多方面的艺术冲击，使人感受到诗歌的多重艺术魅力。

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”是胡地，也即边疆时空景观。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，是西北一种草的名字，王先谦补注称其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折。“白草折”写出了北地风势的威猛，而且可以想见这个漫天皆白的空间还传来风的呼啸声，使这个空间具有了“三维空间”的感觉，它能够诉诸人的视觉之外的听觉。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”则是典型的南国时空景观。“千树万树”显示出其壮美意境。在这里，诗人把南国时空与北方时空进行了“时空迁移”与“时空对接”。在时间层面，把冬天雪景与春天的花境进行了对接，冬景与春景在这里相遇、对撞，所以给我们造成了极大的冲击力。

从“主观时空”与“客观时空”的角度，则可以看出“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”是客观时空；而“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”则属于主观时空，是诗人张开想象的翅膀所造就的幻景。正是诗人运用了“主观时空”与“客观时空”，“时空迁移”与“时空对接”这样多重艺术手法，才给我们造成了这样多的艺术享受和艺术惊喜，才造就了这样魅力久远的千古佳句。

三、构筑三重时空

还是以《白雪歌送武判官归京》为例。岑参在这里构筑了三重时空结构。首先是“外——内——外”时空结构。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”是外在时空，“散入珠帘湿罗幕”“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”是内在时空，“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”又是外在时空。诗人在这里构筑了一个“外——内——外”时空结构，它同时又是一个“大——小——大”的时空结构。这样的“外——内——外”时空结构，使诗人的多重情感得到很好的抒发与表达：对边地新奇景色的好奇与喜爱，对温馨人情的歌颂，透过宏大、冷峻的外时空(百丈冰、万里凝)，与具体的帐内时空(中军置酒)的强烈对比，得到了很好的表达。其次是“动——静——动”时空结构。“胡天八月即飞雪”是动态时空；“散入珠帘湿罗幕”是静态时空；“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”是动态时空，而这动态时空里面又动中有静：“红旗冻不翻”。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”是动态时空，“山回路转不见君，雪上空留马行处”又是动静结合时空。这样的“动——静——动”时空结构，使诗人的多重感情得以表现：外时空的动荡，内时空的相对静止，以及最终动静结合时空的构筑，既抒发了对朋友的依依惜别之情，又是为其漫长的孤寂的征程而发愁，还有自己归期未卜的惆怅。但这些都没有明说，而是通过把情感融入多重艺术时空来表现。汉代古诗有“步出城东门，遥望江南路。前日风雪中，故人从此去。”还不是用在结尾，还没有用时空表达感情的故意。到了唐代，这一用艺术时空对应情感世界的艺术手法，才日臻成熟。最后是“有声空间”与“想象空间”的构筑。岑参诗歌，不止诉诸视觉，还诉诸听觉。“北风卷地白草折”中的风声，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”中的乐音，“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”中的风声，“山回路转不见君，雪上空留马行处”中的马蹄声(可想见)，都是诉诸听觉的艺术手法。如果说其他诗人所构造的多是无声空间，那么岑参的有声空间就显得更为灵动、立体了。如岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》中的这四句：“上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。”如果说“吹笛大军行”还只是启动阶段的单声部，那么到后面就是多部合唱了：“四边伐鼓”“三军大呼”，而且其效应惊人：“雪海涌”“阴山动”，这就形成了一个有声的波动的空间，同时，这也是诗人的主观想象空间。只有这样，才能够很好地表达出征大军的气势，才能够表达诗人的豪情。

初盛唐边塞诗人依靠雄阔的时代，构建了宏大的文学时空，抒发了立功边塞的壮志，创造了多样的文学时空描写艺术，使唐代诗歌更加丰富多彩，是盛唐之音的重要载体。

参考文献：

[1](德)马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集[M].中央编译局，译.北京：人民出版社，1972：91.

[2]梅新林.中国古代文学地理形态与演变[M].上海:复旦大学出版社,2006.10.

[3]周晓琳,刘玉平.空间与审美:文化地理视域中的中国古代文学[M].北京:人民出版社,2009:9.

[4]阎福玲.汉唐边塞诗研究[M].北京:中华书局,2014:8.

[5]邓乔彬.诗的“收空于时”与画的“寓时于空”[J].文艺理论研究,1991(2).

(责任编辑：王荻)

Revisiting Time and Space Description Art of Early and Prosperous Tang Dynasty Frontier Poems

ZHAO Zhi-qiang

(Department of Humanities and Arts,Zhejiang Financial Vocational College,Hangzhou 310018,China)

Abstract:Early and prosperous frontier poems employ a variety of time and space description art,including space-time stretching,space-time migration and docking to construct overlapping and triple space structure,which promotes artistic appeal of frontier poems .Space-time stretching includes space and time vertical space stretching.Triple space structure includes outer-inner-outer and big-small-big space structure.From aesthetic space,objective space is transferred into subjective space,making it more subjective,resulting in poem art appeal to a large extent .

Key words:early and prosperous Tang Dynasty; frontier poem; space-time stretching ; space-time migration; multi-level space structure

收稿日期:2015-09-01

作者简介：赵志强，男，浙江金融职业学院人文艺术系教师。

中图分类号：I207.2

文献标识码：A

文章编号：1008-2603(2016)02-0104-03