元曲中的长安意象
2016-03-04刘斌
西安文理学院学报(社会科学版) 2016年2期
关键词:文化
刘 斌
(陕西师范大学 文学院,西安 710062)
[文学艺术研究]
元曲中的长安意象
刘斌
(陕西师范大学 文学院,西安710062)
长安作为中国古代都城的重要代表,在唐诗宋词等作品中不断被书写。元曲中的长安基本突破了空间的叙述,逐步转变成纯粹的意象代表,并且被文人赋予了丰富的文化内涵。元代长安意象的产生与元代特殊的政治环境、精神文化环境密不可分,并且成为文人笔下感怀身世、悲秋悯月的文化符号。
元曲;地理名词;长安意象
长安,地处西北,是中国古都的重要代表,其中以汉、唐最为显著。因此长安在中国古代文人心中,不仅是都城的代表,更是梦回汉唐、宾服四方的代名词。在“九儒十丐”的元代,文人们的社会地位与经济地位都面临着严峻的挑战,这种挑战迫使文人开始对人生与生命展开了新的思考与解读。本文将通过对长安的地理名词与文化意象的解读,探讨元曲中长安意象形成的原因。
一、元曲中代表长安的地理名词
“长安”一词发展到元代,地域范围的含义不仅是“长安”两个字可以概括的,而是派生出许多地理名词,这些名词隶属于长安境内,丰富了长安的地理意义。
1.长安
“长安”作为直接表述对象其实在元曲中并不多见。都城的变幻与历史的更迭,长安成为可望不可即的地方。例如孙周卿在《题琵琶亭》中写道:“见乐细问根芽,襟搭鲛绡,玉笋笼纱。家住长安,十三学乐,譬绾双鸦。今老却朝云暮霞,再休题秋月春花。自叹咱家,两鬓霜华,有锦难缠,泪湿琵琶。……
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