齐婷婷

（韶州师范附属小学 广东韶关 512026）



“苗而不秀”与“秀而不实”

齐婷婷

（韶州师范附属小学 广东韶关 512026）

一、“苗而不秀”与“秀而不实”含义

小学生在成长过程中，由于先天因素以及后天原因，导致他们最终发展的程度和结果都不一样。有的学生天赋条件很好，但思想品德与学习成绩却不理想；有的学生天赋条件差，但通过后天努力却取得长足的进步。正所谓“苗而不秀”、“秀而不实”。

“苗而不秀”与“秀而不实”语出《 论语·子罕 》：“苗而不秀者有矣夫！ 秀而不实者有矣夫！”原意是庄稼出了苗而没有抽穗，抽了穗而没有结出果实。比喻人有好的资质，却没有成就。［1］

所谓“秀”， 是指稻、麦等庄稼吐穗扬花，这是“苗”之本然的归宿，也是“实”之前提或不可或缺的前奏，是“苗”至“实”的中间环节，也是“苗”之希望和发展的取向；恰似人生预示着良好结果的兆头。

所谓“实”，即是“果实”，是“秀”之应然，恰似人生德性、品行和学识修造而成正果一般。

孔子以庄稼生长过程中的两种不同状况，来喻人在求学路上相似的两种情形，或两种人，从而告诫弟子们及世人，应该尽力避免有“苗”，而“不秀”、有“秀”而“不实”的情况，力求在“苗”、“秀”和“实”每一个环节都着力而使之茁壮，促成“苗”→“秀”→“实”之间紧紧相衔、不断成就而不脱节、不断裂、不终止，实质性地做到始点、过程和结果三者之间所构成的阶段和整体的统一。正如我们的学生，也必须成为形式与内容、“名”与“实”、善始善终相符合、相一致的真“君子”。

孔子用“苗”、“秀”和“实”三字，勾勒了庄稼成长或人生成长的三个典型性阶段和环节，要求我们对此加以高度重视而不可疏忽，否则将“颗粒无收”，而人生则“一事无成”。……