李 祯

（浙江师范大学，浙江 金华 321004）

智取红色经典
——浅析《智取威虎山3D》对红色经典的继承与创新

李 祯

（浙江师范大学，浙江 金华 321004）

电影《智取威虎山3D》由徐克导演执导，以同名样板戏为蓝本，将天马行空的想象力和一本正经的样板戏有机结合，从而将红色经典以武侠剧的形式呈现给观众。电影自上映以来便好评如潮，并最终取得了8.81亿的票房收入，可谓是叫好又叫座的典范。《智取威虎山》之所以能够取得如此骄人的成绩，首先在于其对红色经典的呈现与继承；其次在于其对红色经典的创新，它将新武侠风格与红色经典精神进行了完美的揉合；最后在于其对陌生化美学理论的成功运用。本文旨在剖析这部电影从红色经典到类型大片的进化轨迹，从而为更多红色经典的现代电影改编与商业化运作提供良好的借鉴道路。

《智取威虎山》红色经典；陌生化美学；新武侠电影

一、一脉相承，致敬红色经典

徐克版《智取威虎山3D》基本上沿袭了60年代京剧样板戏的结构和人物设定，主要人物形象、情节线索甚至一些黑话对白都未作变动。这样的一种故事讲述方式，让很多观众尤其是了解经典样板戏的观众倍感亲切，于是在它营造的这种重温经典的氛围中，观众的怀旧情绪被激发，并愿意为电影买单。

徐克为拍此片，曾亲自拜访过《林海雪原》的作者曲波的家人，并在题材创作时遵循“大事不虚，小事不拘”的原则，希望能够在兼具艺术性与真实性的基础上最大程度地还原历史原貌。并且我们也可以从电影的一些细节里，窥视出徐克对京剧“样板戏”《智取威虎山》的敬意：影片开头与结尾都出现的京剧画面，被张涵予演绎得亦正亦邪、十分传神的“天王盖地虎”、“宝塔镇河妖”等黑话对白，杨子荣打虎上山、舌战栾平、会师百鸡宴等几幕经典戏段的保留，甚至演员表演乃至角色化妆，都烙有鲜明的京剧戏曲美学印记。由此，我们便可以看出徐克版《智取威虎山3D》对于原著精髓的领会与继承，他是站在原著的肩膀上来拍摄《智取威虎山3D》的。

“变则其久，通则不乏”，这是文学艺术的一条发展规律。仅仅只有继承是远远不够的，还要有创新才能让经典迸发出新的活力。徐克便在继承原有版本的基础上，凭借自己的特长与才华，对经典进行了改造与创新，从而取得了《智取威虎山3D》的成功。

二、红色经典的新武侠演绎

1964年，毛泽东在看完《智取威虎山》京剧之后指示：“不要把杨子荣搞成孤胆英雄。”但是在武侠世界里，孤胆英雄恰恰是侠客最重要的特质之一，所以徐克在影片中就刻意塑造了一个特立独行的“孤胆英雄”杨子荣。杨子荣一出场，便以一身皮毛、一脸络腮胡，还有浓浓的紫黑色眼影示人。他独闯匪窝，在与土匪的斗智斗勇中不断将获取的有用情报传递给我军，且在最后的“会师百鸡宴”这场戏中，里应外合，炸开大门，使得我军士兵迅速控制住局面，奠定了剿匪胜利的基础。于是，一个亦正亦邪、智勇双全的孤胆英雄形象便被刻画出来了，同时“杨子荣”也从传统的解放军英雄形象中解脱出来，染上了徐克武侠的侠义色彩。

当然，仅仅有侠客还不能构成真正的徐氏武侠，其营造的怪诞邪魅的气氛同样至关重要。在《智取威虎山3D》中，徐克将其武侠电影中惯常出现的沙漠、荒原、鬼蜮等换成了莽莽林海雪原中的一座巍峨险峻的威虎山，而且威虎山上的土匪老巢充满着神秘、恐怖、奇异的气氛，座山雕突兀的鹰钩鼻、苍白僵硬的脸庞等都为影片增加了神秘、恐怖色彩。

而3D技术的运用无疑是老片新看的最大亮点，它使这部红色经典以一种新的方式呈现，使其变得陌生化，使观众从感官上体验到不同以往的新鲜感，从而产生观看欲望。而这，便是陌生化美学的成功运用。

三、陌生化美学的成功运用

陌生化美学理论的源头可追溯到黑格尔的《精神现象学》。黑格尔认为，熟知的东西往往由于熟知而没有被真正理解。而从影视美学理论的角度来说，陌生化就是通过艺术使观众对熟悉的事物产生陌生感，从感官上体验到不同以往的新鲜感，为之动容，获得美的愉悦性享受。

电影《智取威虎山3D》在片名上与红色革命样板戏完全相同，而为了尊重红色经典，内容也不能做过多的改编，那么导演要如何运用陌生化美学来扭转乾坤呢？首先，通过戏中戏的结构来陌生化叙事结构。在影片开场的时候，屏幕上闪现“纽约，2014”的字眼，直到影片中KTV的屏幕上出现京剧样板戏《智取威虎山》的桥段，观众才恍然大悟，进而产生兴趣，想知道这部影片究竟会怎样对红色样板戏进行演绎。其次，用武侠动作陌生化革命斗争。《智取威虎山》是红色革命经典，观众往往会先入为主地把它定格为革命斗争内容，而徐克竟然营造出了一个武侠世界。解放军小分队与土匪之间的激烈战斗其实就是新武侠功夫的变形，只是把刀剑棍棒换成了枪炮手雷而已。最后，用3D技术陌生化京剧样板戏。由于样板戏的京剧影响，观众可能会认为《智取威虎山》主要以深歌慢唱为主。然而，影片却结合3D技术，从声、光等方面进行技术处理，震撼着我们的视听。影片正是通过这样一种全新方式的演绎，使得观众所熟知的经典变得貌似相同，其实有异。

四、结语

时代在变，观众在变，经典势必也要变，它必须剔除掉自身僵化而不合时宜的部分，并与时俱进，才能够永远称为经典。而经典如何才能够保持与时俱进呢？《智取威虎山3D》给了我们答案，它对经典的继承和创新为经典作品的与时俱进提供了成功的范例，因此它的意义和价值是十分重大的。我们希望它能够为红色经典电影的改编创作起到良好的借鉴作用，希望有更多的红色经典剧目能够被搬上大荧幕，期盼中国电影能够更具中国本土电影的美学特色，在世界电影史上焕发出耀眼的光芒。

［1］ 黄丝雨.红色经典《智取威虎山》的武侠化改编［J］.大众文艺，2015（4）：182-183.

［2］ 孙玮志.《智取威虎山》：对经典的通变［J］.电影文学，2015（3）：101-103.

［3］ 刘永昆.新武侠与红色经典的精彩相遇——浅析徐克3D电影《智取威虎山》［J］.电影评介，2015（5）：35-36.

［4］ 姚明明.陌生化美学的成功运用：《智取威虎山》对红色经典的创新［J］.四川戏剧，2015（6）：142-145.

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1674-8883（2016）07-0185-01

李祯（1992—），男，河南焦作人，浙江师范大学文传学院研究生在读，研究方向：广播电视艺术学。