清代女诗人徐自华慈母形象初探及其女儿安葬地点考证
2016-02-27魏鹏展
安徽文学·下半月 2016年2期
魏鹏展
摘 要:清末西学东进,女性意识开始在中国社会越来越强烈。传统女性开始冲出闺房,走上革命,突破传统女性固有的角色定型。南社女诗人徐自华出生于大家庭,一方面接受了传统中国文化的熏陶,有传统妇人的一些特点,又有传统读书人高尚的志趣和品格;另一方面,当徐自华遇到秋瑾,秋瑾那不保守,不服从的倔强个性也影响了她性格的转变,把她带上革命之路。由于徐自华婚后不久就离开了家庭,因此她的作品中甚少提及她的家庭情况。现在学术界主要集中研究徐自华的作品及其女性意识,却忽略了她的家庭方面的研究。本文尝试探讨徐自华在突破家庭之锁的同时,她的慈母形象的具体呈现。此外,她的作品从没提及女儿的安葬之地,也没有同时期人的记述。本文尝试考证徐自华女儿的安葬地点。
关键词:秋瑾 徐自华 清末女诗人 南社女诗人 女性意识 女性解放 安葬
1906年,秋瑾与徐自华于南浔女学相遇,两人一见如故。①201秋瑾的革命思想深深影响了她。1907年,徐自华不顾家人反对,离开家庭,独自跟随秋瑾走上革命之路。②徐自华的诗文集中甚少写亲人,也没有提及她的家庭情况。她一生大部分时间都是离开家庭,进行她的革命工作及处理秋社的事务。在少数写子女的作品中,我们还是能够窥见她慈母的形象。如《悼亡》:
纔见遗孤上学初,君先朝露痛何如?断机愧乏二迁教,泣唤娇儿且读书。
──徐自华《悼亡》③80-81
这首诗作于1900年,即徐自华丈夫逝世那年①198。……
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