哈雪英（西北师范大学文学院 甘肃兰州 730070）

根情 苗言 华声 实义
——《卖炭翁》审美价值略论

哈雪英（西北师范大学文学院 甘肃兰州 730070）

“根情、苗言、华声、实义”是白居易在其《与元九书》中提出的诗论观点，这一观点在他的文学创作中得到了充分地体现。本文以《卖炭翁》为探究文本，以“根情、苗言、华声、实义”说为支架，从内容与形式两个方面探究并论述白居易《卖炭翁》的审美价值。

卖炭翁；审美价值

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.03.087

白居易在其《与元九书》中这样表述他对诗歌的看法：“诗者：根情、苗言、华声、实义”，情感是诗歌的根基，诗歌只有用丰沛的感情扎根才能稳固；语言是诗歌的枝叶，排列得当的枝叶是修饰诗歌美感的保障；声律是诗歌的花朵，切乎意蕴表达的音韵是欣赏诗歌的主要标准之一；涵义是诗歌的果实，是枝叶与花朵服务的对象，没有深刻涵义的诗歌华而不实。品味诗歌强调审美的整体性，也就是要同时具备“根情、苗言、华声、实义”四个要素。其中“情”与“义”属于诗歌内容，“言”与“声”属于诗歌形式。《卖炭翁》是白居易“救济人病,裨补时阅”之《新乐府》中的一首，以卖炭翁的遭遇为典型的叙事对象，旨在揭露宫市的黑暗，表达对以卖炭翁为代表的穷苦大众的同情，对黑暗现实的愤恨。这首诗歌以同情劳动人民的情感、淳朴自然的语言、切合表达的用律、揭露宫市黑暗的深刻内涵，成为白居易“根情、苗言、华声、实义”说的典型代表，那么这首诗歌的情感与涵义之内容是如何通过语言等形式呈现出来的？……