沈文凡

论杜甫诗歌的生命厚度

沈文凡

杜甫其人，少承家世修养，后又历尽沧桑，终得以酝酿出一颗深厚博大的天才慧心。他的作品则因继承深，功力厚，含蕴广，变化多，而表现为情感承载笃挚，结构安排巧妙，意象感发高远。尤其是他诗中所体现的“大庇精神”以及“闻”的人文情怀与思想，成就了杜甫以生命为诗而无人能及，甚至可以称“圣”的艺术高度与生命厚度。

杜甫 生命厚度 人文情怀 情感容量 结构意象

一

南宋诗人李纲曾作《杜子美》一诗赞美杜甫说“杜陵老布衣，饥走半天下。作诗千万篇，一一干教化……笔端笼万物，天地入陶冶。岂徒号诗史，诚足继风雅……呜呼诗人师，万世谁为亚。”自古以来，诗坛中可称圣者，的确仅杜甫一人而已。并且自晚唐至明清，赞杜者众，学杜者多，而终究没有能够真正出于蓝者。探究杜甫如何得此殊荣，何以有如此不可撼动地位的因由，当为杜诗自有其无人能及的人文情怀与生命厚度。这一厚重的诗歌生命、文学生命如何酝酿形成，其集大成的情感容量以何种姿态展示呈现，值得仔细品味与体察。

“二流的诗人，以诗为生命；一流的诗人，以生命为诗。”(公木语)杜甫正是一个以生命为诗的圣者。从其“七龄思即壮，开口咏凤凰”(《壮游》)①到其生命最后一刻的绝笔诗“尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵……”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》)，五十八载生命历程中，杜甫没有一刻泯灭他的诗心，没有一刻放弃他的意志。