罗方（遵义师范学院红色文化研究中心，贵州遵义563002）



弘扬红军长征精神 走好党的群众路线

罗方
（遵义师范学院红色文化研究中心，贵州遵义563002）

摘要：长征精神有着多方面的丰富内涵，其中许多内容体现了我们党与人民群众的血肉关系和鱼水深情。在当前历史条件下，在全国同心构筑中国梦的今天，弘扬长征精神，有着重大的现实意义。长征期间的群众路线实践，是鲜活的历史教材；我们要坚定革命的理想和信念，筑牢群众路线的思想基础；要强化宗旨意识，脚踏实地走好党的群众路线；要做好群众路线宣传教育工作，保持上下同心的新常态。

关键词：长征精神；弘扬；群众路线

长征精神有着多方面的丰富内涵，其中许多内容体现了我们党与人民群众的血肉关系和鱼水深情。当前历史条件下，在全国同心构筑中国梦的今天，弘扬长征精神，并将其与党的群众路线教育实践活动联系起来，有着重大的现实意义。我们要弘扬红军长征精神，走好党的群众路线。

一、长征精神与党的群众路线

关于长征精神的表述有很多，这是因为党和红军在长征过程中的经历是那样的曲折丰富，历经各种各样的艰难困苦，表现出了非常立体的精神风貌，对中国这块土地上的人文历史时空的影响非常深远。从几十年来人们对长征精神的各种表述中，我们不难发现，有许多内容与党的群众路线密切相关。

“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。……长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。”［1］这是毛泽东最初对长征作的一个表述，虽然没有直接阐明长征精神，但是，表明了红军长征的过程，正是一个“宣传”、“播种”的过程，这正是一个走群众路线的过程。正是因为有了这么一个宣传播种的过程，广大红军将士及所经之处的人民群众才能紧紧地团结在党和红军周围，形成众志成城的精神气势。

1986年10月22日，在纪念红军长征胜利50周年大会上，时任中央军委副主席的杨尚昆在代表中共中央、国务院和中央军委的讲话中，直接把“联系群众、艰苦奋斗、全心全意为人民服务的崇高思想”作为长征精神的重要内容提了出来。［2］

1996年10月22日，江泽民同志对长征精神作了精辟的概括总结：“伟大的长征给党和人民留下了伟大的长征精神。这种精神，……就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神 。”［3］在这里，江泽民同志把群众路线的内容作为长征精神内涵之一。

在近些年来关于长征精神的研究中，学者们对长征精神的表述也有许多是把群众路线的内容列入其中的。黄宏就认为，长征精神包括“……联系群众，革命为民的崇高思想。”［4］杨迎春认为，长征精神的涵义应体现“……全心全意为人民服务的宗旨”。［5］

在井冈山革命博物馆里面，我们看到长征精神的标牌上是这样写的：“不怕牺牲，前赴后继，勇往直前，坚忍不拔，众志成城，团结互助，百折不挠，克服困难。”这里，“众志成城，团结互助……”也可以这样理解：走好群众路线，形成万众一心、特别有战斗力的那么一种局面，百折不挠，克服任何困难，取得革命的胜利。

在我们对长征精神的理解中，除了直接跟群众路线相关的内容外，还有一些内容也跟新时期走好党的群众路线密切相关，比如，红军前辈在长征中表现出来的“坚定的革命理想和信念、坚决服从和维护党的正确领导、永葆艰苦奋斗的政治本色”等等。

二、长征期间的群众路线实践，是鲜活的历史教材

长征期间，党和红军在艰难困苦的奋斗历程中，始终坚持相信群众、依靠群众、加强党同群众血肉联系的群众路线。长征的胜利，也可以说就是党的群众路线的胜利。

80多年前的红军长征之所以是一场壮举，是因为这场举世闻名的军事大转移是在极其艰难困苦的条件下进行的，而且是以敌人的失败和红军的胜利而结束的。

当年，红军长征所经历的苦难，可以从两个方面来看，一是自然环境十分恶劣，二是人文环境尴尬。自然环境恶劣，是指红军转战的湘、桂、黔、滇、川、康等地域，都是边远地区，其地理环境非常不利于行军打仗，甚至不利于人的生存。从乌江天险到大渡河口，山高水险，林深路隘，雪山草地，泥淖沼泽，海拔高温差大，党和红军的队伍遇到的危险和艰难是我们现在的人难以想象的。人文环境的尴尬是指这样几个方面的不利因素：首先，红军长征转战于桂、湘、黔、滇、川、康等10多个省和10多个少数民族地区，这些地区历史上遗留了不少的民族恩怨和隔阂；其次，国民党和地方反动政府长期对红军造谣污蔑，一些少数民族群众对红军存在顾虑、怀疑甚至敌视；第三，汉族同少数民族在宗教信仰、风俗习惯、语言文字等方面存在差异，进行交流和沟通非常困难；第四，红军几乎都是在敌人的围追堵截中疲于奔命，难有喘息的时机。在这样的艰难环境条件下进行长征，并且以敌人的失败和红军的胜利而告终，这简直就是一个人间奇迹。这个奇迹的发生也不是偶然的，而是与贯彻党的群众路线教育实践活动有着直接联系的。

长征时期的群众路线实践，可以从两个角度来看，一是在党和红军的队伍内部贯彻群众路线，二是在党和红军队伍跟长征沿线人民群众之间的关系中践行群众路线。从我们的队伍内部来看，红军将士没有旧军队中的那些军阀恶习，而是官兵一致，相互关心，相互帮助，有的甚至是牺牲个人的生命保全别人。这种情况说明我们党的队伍从来都是把群众路线作为自己的根本领导方法和根本的工作路线，红军官兵正是依靠党的群众路线，百折不挠，团结奋进。从党和红军跟沿线人民群众的关系来看，我们党一直坚持了群众路线这一根本的工作路线和领导方法，领导红军与人民群众建立了血肉联系，为长征的胜利奠定了坚实的民心基础。首先，开展了积极的宣传工作，长征沿途通过标语、歌谣、演讲、布告等形式宣传党的政策、性质、宗旨以及揭露国民党反动派的丑恶、虚伪；其次，是真诚帮助广大群众，通过分发战利品等方式，帮助当地老百姓解决一些实际困难，赢得他们的理解和支持；再次，是深入开展民族工作，争取少数民族群众的支持。［6］

今天，我们都认识到，要深化改革，进一步增强科学发展的创新能力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，这也是一次新的长征。在新时期的中国梦语境下，新长征需要我们广大党员干部紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，坚持群众路线这一根本的工作路线和领导方法，不断开创民族复兴的新局面。

三、坚定革命的理想和信念，筑牢群众路线的思想基础

杨尚昆同志对长征精神的表述中，把“对革命理想和革命事业无比忠诚、坚定不移的信念”作为首要内容。这是因为“坚定不移的信念”是长征精神的价值导向，是中国共产党人事业追求的精神支撑，是中国革命事业取得胜利的基本保证。

中国共产党人的信念与群众路线密切相关。辩证唯物主义的历史观认为历史发展的主体是人民群众，所以，毛泽东才指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”［1］我们党的群众观点，正是在马克思主义群众史观的基础上形成的，我们党的群众路线这一根本的领导方法和工作方法是群众观点的实践体现，这说明我们党的群众路线与马克思主义理论的信念追求是一脉相承的。

党的领导干部，如果不认真践行党的群众路线，就说明信念方面有问题。社会主义核心价值观之所以把马克思主义作为指导思想，就是为了突出理想信念的基础性作用。没有这个基础性的理论信念，就不可能有马克思主义最基本的立场、观点和方法。作为共产党员尤其是党的领导干部，不坚持群众路线，或者说忘记了党的群众路线，要么是根本丧失了对马克思主义群众史观的信仰，是信念出了问题；要么是背叛了马克思主义的基本立场观点和方法，在信仰方面滑了坡。

形式主义是作风不实的一种表现，也可以说是信念背叛的结果，其主要特征就是只注重工作形式，忽视其内容与实效。形式主义者颠倒了内容与形式的关系，在实际工作中，总是搭花架子，搞“路边花”式的政绩工程，许多工作都只是做给上级或者下级看的，并不在意实际效果如何。这实际上也是一种腐败，是“非典型性”腐败，对党和人民的事业危害极大。具有形式主义倾向的党员干部，追溯其思想根源就是背离马克思主义的辩证唯物主义信念，自觉或不自觉地陷入唯心主义和形而上学的泥淖里去了。

官僚主义是只会发号施令而不顾及实际工作目的与操作成效等问题的工作作风，它是官僚的作风而不是人民公仆的作风，因此，官僚主义与我们党为人民服务的宗旨和群众路线是根本对立的，是当官做老爷的工作作风和领导作风，也是一种“非典型性腐败”，也是对马克思主义信念的一种背叛行为。

享乐主义也可以说是信念出现问题的一种表现。在社会主义市场经济条件下，我们的党员尤其是党员领导干部中的享乐主义有各种表现，但总的来说，都是因为缺乏理想追求，才会有及时行乐享受人生的消极意识与行为，这不应该是共产党员应有的工作和生活态度。

奢靡之风严重偏离了我们党的宗旨，是信念彻底丧失的一种表现。享乐主义和奢靡之风是互为表里的关系。享乐主义是一种内在意识，是在我们党的执政条件逐渐变好、个人生活环境愈加优越的历史时期容易滋生的一种腐败现象。由于改革开放带来的物质生活条件优化，少数党员领导干部在个人享受方面有更高的欲望和要求，廉洁底线放松，在公权私用、个人享乐方面表现为金表华服、珍馐佳酿、豪宅别墅、名车美人等享乐追求。这正是在信念上出了问题，然后在工作行为方面走上了邪路，严重地败坏了我们党的声誉。

四、强化宗旨意识，脚踏实地走好党的群众路线

为人民服务这个说法虽然是延安时期才正式提出来的，但是，我们党从一开始创建，其宗旨就是为了人民的利益而奋斗。

从表述来看，党的群众路线是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，其中最前面的“一切为了群众”是群众路线的立足点，后面的“一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”，都只是落实“一切为了群众”的方法和手段。这种逻辑表明，为人民服务的宗旨与党的群众路线是马克思主义世界观与方法论的关系，也是目的与手段的关系。要把为人民服务的宗旨落到实处，就必须从实践上去解决问题，就得讲究方法。

全心全意为人民服务的宗旨意识不是挂在嘴上的口号，我们的党员尤其是党员领导干部，要认真从我们党的性质上去理解党的宗旨。当然，为人民服务是要落实到实践中去才能真正体现出来的，这就需要脚踏实地地走好党的群众路线。

习近平总书记近年曾撰文指出：“始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，是我们党始终得到人民拥护和爱戴的根本原因，对于充分发挥党密切联系群众的优势至关重要。我们任何时候都必须把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，诚心诚意为人民群众谋利益。”［7］

在新的历史条件下，坚持全心全意为人民服务，坚持群众路线，有着特别重要的意义。

第一，我们党是一个具有60多年执政历史的执政党，尤其是改革开放30多年后的今天，随着国家在经济上的崛起，工作条件日益优越，这种特殊的情况容易滋生脱离群众的不良风气——党的十八大将其称为“危险”。有些老百姓说：现在的路越修越好，干部的车越坐越好，可是，离群众的距离却越来越远。为什么会出现这样的危险？这里恐怕是忘记了“我是谁？为了谁？”这样的问题。忘记了我们是共产党的干部，我们履行的责任是为人民服务这样的宗旨意识弱化淡化了。在这一点上，弘扬长征精神就要注意永葆艰苦奋斗的政治本色，消除脱离群众的危险隐患。

第二，现在的干部，尤其是高级干部，对外交往的机会多了，对于西方发达国家的一些消极享乐方面的诱惑没有免疫力，加上自己头脑中的封建意识，容易让这些干部掉进腐败的泥淖而不能自拔。这些陷入腐败的干部，生活上就会贪图享受，远离群众工作的第一线；工作上就会以“父母官”自居，高高在上，调查走马观花，工作浮光掠影，不能脚踏实地。

坚持全心全意为人民服务，走好党的群众路线，还要求我们的党员尤其是党员领导干部，要坚决服从和维护党的正确领导，将党的群众路线教育实践活动常抓不懈。在这一点上，我们要坚持与以习近平为总书记的党中央保持高度一致，坚定不移地全面贯彻党的路线、方针和政策，这正是维护、发展群众利益的唯一正确途径；要处理好党和政府与人民群众之间利益的关系，要认识到党和政府的利益与人民群众利益的一致性，党和政府都是人民利益的忠实代表，这是走好群众路线的核心问题。

五、做好群众路线宣传教育工作，保持上下同心的新常态

长征是宣传队，是播种机，这是毛泽东对长征的一种评价，也是对长征精神的一种概括。在改革开放几十年后的今天，我们要弘扬长征精神，走好党的群众路线，当然就不能忽视对新时期群众路线的宣传教育工作。做好了新时期的群众路线宣传教育工作，才有利于开创上下同心的改革发展新局面。在改革开放进入深水区的关键阶段，做好党和政府决策方面的宣传教育工作，也是弘扬长征精神，走好党的群众路线的一个具体方面。

长征是一场伟大的壮举，但是，当时的红军官兵并不是都清楚理想与前途等方面的问题，需要加强思想宣传工作，加强群众路线教育；当时沿途的老百姓更是有许多不理解长征的队伍及其行为，需要加强宣传教育，发挥“宣传队”、“播种机”的精神，以争取更广泛的群众支持，为长征的胜利打下民心基础。

今天的改革开放，也可以说是一种新形势下的新长征，党和政府也需要在宣传教育方面播下思想的种子，以期结出社会主义核心价值体系的新成果，将群众路线走上全党全军全国人民上上下下同心同德的新境界。我们的宣传教育，不能老是说教式的生硬方式，而是要站在新时代公共关系沟通的高度来看问题。我们的宣传思想工作需要向广大党员干部解释说明党和政府的路线、方针和政策，更需要向社会各界各阶层进行耐心细致的思想沟通，以期在民族复兴的中国梦事业中达成最大的共识。这样，才有利于各项改革发展方针政策的贯彻落实。

目前的改革工作中，有许多决策既要真正照顾到各方面的利益调整，也需要作耐心细致的解释和说明，因为有理解才会有共识，才会有合作，才会有跟党走的自觉行为。比如说养老保障制度的改革，如何处理好党政机关干部、事业单位和企业职工之间的平衡问题，一是需要慎重考虑，尽量顾及社会公平正义与效率之间的关系；二是要尽量向社会各界，向机关事业单位和企业职工说明问题，以取得最大的共识，使改革顺利进行。再如户籍制度的改革、简政放权方面的改革，还有其他一些重要举措方面的改革等等，都需要加强宣传，让广大干部和群众充分理解党和政府的政策。这是取得改革共识、赢得广大干部群众支持的一个重要环节。上下同心，其利断金，只要中国共产党真正代表了全中国最广大人民群众的根本利益，并且被各阶层的干部群众充分理解，我们就会不断开创改革开放的新境界，为早日实现中国梦做出更大的成绩。

人与人之间需要理解，所以，“理解万岁”才被人们经常挂在口头上。人与社会的关系中，党和政府与人民群众的关系更需要相互理解，我们的宣传思想工作就要从党和政府与干部群众关系协调的角度去化解误会，增强共识，凝聚人心，点燃中国的希望火炬，引领中国人民的强国梦想和幸福理念。

参考文献：

［1］毛泽东.毛泽东选集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］杨尚昆.总结历史经验继承和发扬长征精神在改革开放和现代化建设中建功立业［N］.人民日报，1986-10-23.

［3］江泽民.在纪念红军长征胜利60周年大会上的讲话［N］.人民日报，1996-10-23.

［4］黄宏.长征精神［M］.北京：人民出版社，2006.

［5］杨迎春.发扬长征精神走好新的长征［J］.锦州师范学院学报，1996，（4）：117-119.

［6］大连海洋大学党建理论研究小组.红军长征与党的群众路线［N］.光明日报，2014-6-5（7）.

［7］习近平.始终坚持和充分发挥党的独特优势［J］.求是，2012，（15）：3-7.

（责任编辑：娄刚）

Promoting Long March Spirit of Red Army and Implementing CPC’S Mass Line

LUO FANG
（Research Center for Red Culture，Zunyi Normal College，Zunyi 563002，China）

Abstract:Long March spirit contains rich connotations with many facets，many of which show the close relationship between CPC and the mass.And nowadays，it is of great significance to promote Long March spirit and then relate it to the implementation of CPC’s mass line.The implementation of mass line in the period of Long March provides some speaking materials for our history book.We must adhere to revolutionary ideal and belief，and consolidate the ideological foundation for the mass line；we must remind ourselves of the principleawareness andcarry outCPC’smass line fully；and wemust publicizethe massline；maintaining thenewnormalof beingonemind. Key words:Long March spirit；promotion；the mass line

中图分类号：D642

文献标识码：A

文章编号：1009-3583（2016）-0012-04

收稿日期：2015-10-20

基金项目：贵州省高校人文社会科学研究基地遵义师范学院红色文化研究中心研究项目（JD2014182）；教育部人文社会科学重点研究基地遵义师范学院中国共产党革命精神与文化资源研究中心支持项目

作者简介：罗方，女，贵州毕节人，遵义师范学院红色文化研究中心讲师，主要从事地方文化及思想政治教育研究。