张　琰

(泰山学院马克思主义学院，山东 泰安　271021)



2015年泰山文化研究综述

张琰

(泰山学院马克思主义学院，山东 泰安271021)

2015年泰山文化研究取得了丰硕成果，学界从宗教、历史、祭祀、文学、石刻、玉石文化、美术、民俗、旅游、儒学、建筑、音乐等方面进行了深入探讨。

泰山文化研究；综述；2015年

2015年，泰山文化研究在泰山宗教、泰山历史、泰山祭祀、泰山文学、泰山石刻、泰山玉石文化、泰山美术、泰山民俗文化、泰山旅游、泰山书院等方面取得了丰硕成果，产生了一些新观点，有力地推进了泰山文化研究的深度和广度。

一、泰山宗教研究

泰山为宗教名山，历来受学者关注。2015年泰山宗教研究的成果主要集中在泰山民间信仰、泰山佛教、泰山道教、宗教经济及佛道关系等方面。

泰山信仰研究成果。刘慧《泰山信仰论》认为泰山信仰是一种“生”的信仰，表达了人们对于生命的渴望，对生命创造的尊重。[1]张琰《从现存碑刻探明清以来的民众信仰》通过对碧霞元君和总司大帝信仰之人和神两方面的分析，指出鉴于民众信仰心态的实用性和功利性，神灵职能的扩大有力地促进了其在民间的影响力。同时，在这种信仰模式中，民众需求的满足与否，即信仰神灵的应验与否，可以说是一种信仰形态能否延续下去并扩大影响的关键所在。[2]王芳《论民国时期的碧霞元君信仰》提出，民国时期，尽管碧霞元君信仰在总体发展趋势上呈现不断弱化的趋势，但仍有顽强的生命力，不仅其内在信仰能给社会大众以心灵慰藉和精神寄托，而且伴随着其外在物化形式与民间文化不断融合，其根基逐渐深扎于此，因而碧霞元君信仰在近代社会文化中获得了存续的历史机缘和生存土壤。……