王海冬（1.日本国立千叶大学，日本　千叶；2.上海社会科学院，上海市　200235）

萨满教女神崇拜的文化史价值

王海冬1，2
（1.日本国立千叶大学，日本千叶；2.上海社会科学院，上海市200235）

在萨满教的日月神话和祭礼圣坛上女神崇拜的具体形态中，呈现出人类早期的意识形态特征——女性本位思想，结合牛河梁女神庙的考古学发现，提出：人类的某些区域也可能从发达的母系氏族社会直接进入到文明时代。有些地区的女性酋长集神权与族权于一身，创建了雏形国家，拉开了该地区文明时代的序幕，萨满教女神是她们的精神化身。这是萨满教女神崇拜的文化史价值所在。

萨满教；日月神话；祭礼圣坛；女神崇拜

萨满教的日月神话和祭礼圣坛中的女神崇拜，反映了人类早期的意识形态特征——女性本位思想。这种观念的形成是人类早期信仰的结晶，是珍贵的文化遗存。在众多女神身上也反映出北方古人类文化发展的种种健康基因，反映了人类早期从单一氏族到部落联盟意识形态的发展轨迹，是人类大同哲学的光辉起点。

一、萨满教日、月神话世界中的女神崇拜

在信仰萨满教的北方民族中，都有崇拜日、月的古俗，在一部分民族或氏族的萨满教祭礼中，崇祀的日、月是女神，其深刻的文化意蕴被铭记在其神话中。

在满族神话中，太阳被称为舜安波妈妈，是重要的自然女神。神话中讲：“舜安波妈妈①满语：太阳母亲。，即太阳尊母，身披光毛火发，毛发有九天那么长，所以光线能一直垂到大地。……