程珊珊

（南阳理工学院外国语学院，河南 南阳 473004）

中国古诗词中酒文化的翻译浅析

程珊珊

（南阳理工学院外国语学院，河南 南阳 473004）

文章针对“酒文化”在中国传统文化中的语用意义进行了追根溯源，阐释了“酒”在古诗文中扮演的重要角色，分析了“酒”在不同的语境中的不同意象，并且研究与此相对应的英译过程。“酒”在不同的语境当中所包含的意义是不同的，对文章的情感表达起到重要的推进作用，应重视对其的准确理解和翻译。

酒文化；古诗词；意象；语用意义

在中国古诗词翻译的过程当中，许多浸淫了古典美的物象被学者们慧眼识中，用腓尼基字母巧妙地诠释出象形文字中一个个不胜枚举的美丽意象，一如“姑娘”之“young lady”（木木，《终生遗憾》，孙艺风译），又如“春风”之“intruder unseen”（许渊冲，《唐诗三百首新译》）。在飘渺缤纷的诸多美丽物象中，“酒”与“文”密不可分。然而，因其复杂的文化标识，“酒”经常在不同的语境中扮演不同的角色，象征不同的涵义。因此，追溯“酒文化”的溯源，把握“酒文化”的内涵，才能充分理解“酒”在中国古诗文中扮演的角色，继而在汉译英过程中更准确而生动地传递出原文的本意。

1 中国的酒文化

中国的酒文化源远流长。《战国策·魏策》说，“昔者帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之。”然而仪狄只是作酒而美，并非真正发明造酒者。民间又有一说，传夏末杜康才是酿酒的鼻祖，而夏后氏距今已三千六百多年，华夏酒文化的悠久历史可见一斑[1]。

中国古代知识分子对于“酒”有着非同一般的痴迷，究其原因，应当追溯到古代文人们的“出世情结”。……