灵泊中的罪与罚
2016-02-12朱振宇
朱振宇
(浙江大学 外语学院,杭州310058)
一、地狱中的第五条河
按照但丁的记述,灵泊(Limbo)的中心地带是一座被七道高墙环绕、有七道城门的“高贵的城堡”,“周围有一条美丽的小河(bel fiumicello)防护着”,进入城堡后则是“青翠的草坪”(《地狱篇》4.106,108,111)。①本文的《地狱篇》、《炼狱篇》、《天国篇》引文均出自田德望译本。[意]但丁:《神曲》,田德望译,北京:人民文学出版社,2002年。高贵城堡的象征含义是确定的。注释家们根据《飨宴篇》中的一段文字指出,城堡象征着人的智慧,七道高墙象征七种美德(审慎、正义、坚忍、节制、理解、知识、智慧),七个城门代表七种技艺(语法、修辞、论辩、音乐、代数、几何、占星);②参见《飨宴篇》4.19,意大利原文见http://etcweb.princeton.edu/dante/pdp/convivio.html,1999-05-18。青翠的草地令人回忆起《埃涅阿斯纪》第六卷中的乐土,在那里,古代的圣贤在一片如茵的绿草上漫步。③参见《埃涅阿斯纪》6.637-892。然而《埃涅阿斯纪》中古代圣贤栖居的乐土没有美丽的小河,④维吉尔笔下的乐土中有勒特河(lethe)即忘川,而在《神曲》中,勒特河的位置是在炼狱山顶的伊甸园中。分别参见《埃涅阿斯纪》6.703-751以及《炼狱篇》28;31。有的评注者认为,这条小河代表为了获得智慧必须克服的尘世诱惑,有的则认为,小河代表的是雄辩。⑤关于灵泊中的这条小河的不同解释,见Inferno,a cura di G.Giacalone,Roma:Angelo Signorelli Editore,1988,p.143。然而评论者们似乎少有注意,相对于城堡和草地寓意的有典可寻,关于这条小河的解释却缺乏必要的来自《神曲》内外的文本支撑。
按照维吉尔在《地狱篇》第14歌中对朝圣者的解释,地狱中有四条河流,它们都起源于克里特老人眼中流出的泪水。……