沈 奇

诗意·自若·原粹（三）
——“上游美学”论纲

沈 奇

“要上游美学”一说，系在笔者多年的美学思考基础上，经由对包括西部诗歌在内的现代汉诗研究和西部美术理论研究与当代书画研究，逐步引发梳理出的一个新的学术理念。这期间，还带着这一理念，同美术评论家程征、张渝一起，共同策划并出任学术主持，为陕西美术博物馆连续成功举办五届“高原·高原——中国西部美术展”，也为“上游美学”的理论思路增加了新的考量。

上游美学；诗意；自若；原粹

原 粹

“自若”是精神层面的“原粹”——保持清晨出发时的清纯气息，那一种未有名目而只存爱意与诗意的志气满满、兴致勃勃，从而得以“脱势”而“就道”，“在自己身上克服这个时代”。（尼采语）

当代学术产业化、艺术市场化后，一切学问，一众文学艺术家，总难免刚刚开始种庄稼，就已经盘算着收益的多少，遂将古人前人的“见贤思齐”转换为“见先思齐”，争着当下之“出位”，难得“修远”以沉着，话语盛宴的背后，是情怀的缺失、价值的虚位和主体精神的无所适从，以致成为当代学术语境和艺术语境的“暗疾”而不治。

实际上，由“宣传”而“市场”，当代中国文化语境下的学术研究和文艺创作，尤其是美术创作，大都由“自得”而转为“经营”了——本来是艺术家之主体精神与艺术语言、艺术文本之间的“自我对话”（此为艺术创作的原初推动力），现在变成了艺术家携带“预谋”与“心机”，而生发的一种与“市场之神”、与“展览之主”之间的对话，所谓“他者”性的对话。……