郭美华（上海师范大学 哲学学院，上海 200444）



论孟子哲学中的“自我”
——基于冯契“平民化自由人格”理论的理解

郭美华
（上海师范大学 哲学学院，上海 200444）

[摘要]基于现代平民化自由人格理论来理解孟子哲学的自我，一方面，我们可以看到从历史性角度而言，孟子证成了其自身之为自身，即自我不是作为普遍概念的例子而是切己之自身而存在；并且，孟子从自我“内在固有”之思出发，以能思能觉的主体之展开自身作为自我，是逐渐生成的精神性作为自我属己世界的主宰和本体根据，这都与平民化自由人格理论具有某种一致性；但是另一方面，孟子的自我又有“人皆可以为尧舜”、“心所同然”的普遍性承诺，他具有很强烈的“舍我其谁”的担当意识，这就容易走向文化或道德英雄主义，而有悖于平民化自由人格。因此，对于孟子哲学中的自我，需要经过创造性的阐释才能真正成为平民化自由人格。

[关键词]孟子哲学；自我；普遍性；冯契；平民化自由人格

孟子哲学无疑可以有很多不同样式的诠释，在最低限度的意义上，基于个人的特殊阅读与思考经验，本文瞩目于从“自我”来解读孟子的一些思想。这个“自我”的观念，“从价值论角度来说，对自我认识有个很重要的问题：‘自我’既是具体的存在，同时也具有作为自我之本质。对人生的真理性认识，要求把人作为主体，人生是‘我’作为主体的活动。作为主体的‘我’，首先是个实践主体。”自我就是那个具体活生生的行动。……