李 义

（福清市文化馆，福建 福州 350300）

新时期文化馆非遗保护工作模式的构建

李 义

（福清市文化馆，福建 福州 350300）

我国正在不断地建设中国特色社会主义，在这样的建设基础下对于社会主义文化建设越来越重视，并且文化建设已经逐渐步入新的建设阶段。在文化建设中对于非物质文化遗产的建设已经逐渐成为其中最重要的建设部分，同时国家与社会对其也是非常重视，国家希望通过加强对非物质文化遗产建设保护的形式来发展与传承我国的文化。文章主要针对新时期文化馆非遗保护工作模式的构建进行研究与分析，并且提出相关的参考意见，促进新时期文化建设的发展与进步。

新时期；文化馆；非遗保护；工作模式建设

改革开放以来，我国的经济正在不断地发展变化并且人们的生活水平也在不断提升，对于文化生活方面越来越重视。非物质文化遗产作为文化发展重要的表现，在我国文化发展道路上占有重要的推动作用。对非物质文化遗产的重视推动了我国很多行业的发展与进步，其中就包含文化馆的建设与完善，文化馆是文化发展的重要机构，同时也是适应现在社会时代的要求，在新时期文化发展的背景下，文化馆对非物质文化遗产的保护工作模式正在不断地创新。在现在非物质文化遗产发展的背景下怎样更好地保护非遗文化，是各个文化馆重点考虑的问题之一。

一、非物质文化遗产保护的重要性

在我国的文化发展中重要的发展对象就是民族文化，其中民族文化包含两种文化组成部分，一部分是精英文化的发展，另一部分就是民间文化的发展。这两种文化在发展的过程中对我国文化都起到重要的作用。长期的文化发展将中心基本都放在精英文化的发展中，对于民间文化的发展经常忽视，特别是民间文化发展中的非物质文化遗产发展更是长期受到忽视，这样的文化发展形式导致我国很多非物质文化遗产没有及时受到保护，造成很多的文化损失。在文化中非物质文化遗产是一个民族精神的象征，是民族发展成长的标志，若是不能及时对其进行保护就会导致非物质文化遗产受到损害，失去民族的本质，影响整个文化体系的发展。经济发展逐渐全球化的趋势下，各个国家之间已经没有了相互之间的阻碍，文化上的交流逐渐增多，世界已经变成一个村落、一个整体，各个国家之间在发展本国文化的同时也吸收着别国的优秀文化，这也是文化发展重要的途径，当然这样的发展形式下也存在一定的缺陷，经常会导致文化被同化，逐渐地减少自身文化的特色，民族文化的象征被削弱[1]。所以在新时代的文化发展背景中，积极地借鉴优秀的外国文化同时还要保持自身文化的特色，不在文化的万花筒中迷失自我，保持自身的文化特点，只有在不断发展的基础上保持自身的民族文化特色，才能更好地推动我国非物质文化遗产的发展与进步。非物质文化遗产一直是我国民族文化重要代表，是文化发展的根源之一，是我国经历岁月的沉淀后逐渐形成的一种文化形态，非物质文化遗产代表着我国民族观念以及在审美与生活方面的观念，所以在发展非物质文化遗产期间，，需要将文化馆作为保护的中心工作，利用文化馆的形式保证我国非遗文化的安全与传承，促进社会主义文化整体的发展与进步。

二、新时期文化馆非遗工作保护模式的构建

（一）完善内部组织建设、提高基础设施的建设

文化馆是非遗文化保护重要的保障，是加强对非物质文化遗产保护的重要机构，逐渐地加强对非物质文化遗憾的保护，利用资料以及相关的调查对其进行详细的研究与分析，多做宣传工作，提高非遗保护的意识，普及非遗保护的相关知识。文化馆中对非物质文化遗产的保护需要专门人员进行实施，相关的工作人员需要具备专业的知识以及职业素质，并且热爱我国的文化建设工作。与此同时还

需要不断地加强我国各级之间的文化馆建设项目，全国范围地对其进行保护[2]。

文化馆的建设需要政府的大力支持，在建设文化馆期间一定要与政府的文化管理部门及时进行沟通，得到政府的大力支持能够很好地解决非物质文化遗产保护中遇到的很多问题，其中最显著的就是资金问题，资金问题是保护非物质文化遗产最重要的一项，政府需要给予强大的支持，并且还需要不断地鼓舞各个企业或是个人等进行非物质文化保护捐款，为我国的非物质文化遗产创新与传承等方面提供一己之力。加强对文化馆的基础设施建设，利用现在的高科技技术对其进行科学管理，保证相关的非物质文化数据有序妥善的保管，防止非物质文化遗产相关数据出现丢失或是损害的现象发生。同时文化馆还要为市民们提供参观的场所，积极对非物质文化进行宣传，鼓励人们积极参观，对群众进行免费开放场馆，通过这样的形式向人们宣传非物质文化遗产，让人们了解到我国的各种文化。

（二）将非物质文化遗产向商品化与产业化过渡

非物质文化遗产在发展的过程中不能单单靠参观的形式进行展示，一些比较传统的非物质文化遗产例如陶埙的生产与制作，或是桃木的制作以及传统春节中的剪纸技术等，主要的经营形式是以个人或是民间的继承形式经营，这样的经营形式不仅在销路上比较狭窄，在收入上也是经常入不敷出，所以不管是对个人来讲还是对非物质文化遗产来讲都没有很大的效益。将这些文化遗产逐渐向商品化与产业化的形式转型，可以很好地解决其中存在的生产与销路问题，积极鼓励他们参加各种文化宣传展，例如剪纸技术是我国非物质文化遗产重要的代表之一，是我国民间文化中的重要代表。在我国传统的农村生活中剪纸技术是非常常见的一种技术，主要是由农村的妇女或是姑娘等来做。在过去的时间里剪纸基本上是每个女孩子必须知道的一种艺术，我国的南北地区都有剪纸艺术，一般情况下是一把剪刀、一张纸将生活中的喜怒哀乐表现得淋漓尽致。很多城市经常开展一些剪纸艺术展，向人们宣传剪纸艺术。并且将这种技术逐渐地商品化，成为市场交易的一种商品，这样不仅促进了剪纸艺术的传承，还拓宽了剪纸的销售渠道。

将文化遗产逐渐地商品化与产业化是改善非物质文化遗产问题重要的措施之一，积极鼓励非物质文化遗产参与到各种商品展览中，让更多的人知道非物质文化遗产[3]。同时这些非物质文化遗产还能够实现自身的经济价值，加深人们对于传统文化的熟悉，在进行非物质文化遗产保护的过程中强调传承的作用，只有在传承的基础上进行发展，才能更好地保证我国文化的发展与进步。

（三）重视传承人才的培养

不管是从非物质文化遗产的保护角度还是从文化的传承角度文化馆都要意识到，现在的非物质文化遗产最严峻的问题就是传承人，很多非物质文化遗产在传承人上非常缺少，非物质文化遗产主要是在传统生活形式中形成的，年轻一代的人们对于传统的文化并不是很了解，并且现在的社会时代发展非常快，年轻人基本上不愿意接受传统手艺。根据相关的资料调查显示，很多的非遗项目已经没有了传承人，并且这种现象正在逐渐加剧，为了更好地解决这一现象，文化馆需要重点对非遗项目继承人进行培养，作为工作的重点进行研究。第一需要注意的是非遗工作人员需要经常与老艺人进行了解与沟通，积极鼓励他们改变传统思想的束缚，多收一些徒弟，将自己的手艺传承下去；其次是与艺术学校之间加强联系与沟通，经常进行合作，多将一些非遗的文化项目融入到课堂中，让学生逐渐接受非遗，对于非遗的人员经常做一些资金上或是政策上的补助，解决他们现在生存困难的现状。完善相关的管理机制，对于一些非物质文化遗产进行法律的保护，鼓励人们接受非物质文化遗产，对于破坏非物质文化遗产的人员一定要严惩。利用法律的手段对非物质文化遗产进行保护，这样才能从根本上推动我国非遗的发展与进步。

三、结束语

非物质文化遗产是我国重点的文化保护对象，并且非物质文化遗产是民族发展下的产物，对于我们的民族来讲是发展的见证，是民族特色的体现。文化馆一定要不断地完善对非遗的保护，加强内部的组织与建设，重视对非遗人员的培养，加强文化宣传工作，逐渐扩大非遗对社会的影响，提高人们对于非物质文化遗产的保护意识，保证我国文化发展的独立性质，进一步地促进我国社会主义文化的建设与创新。

[1]宋丽华，董涛，李万社.非物质文化遗产分类的问题解析与体系重构[J].国家图书馆学刊，2014（3）：86-92.

[2]鲁平俊，丁先琼，白晋湘.民族传统体育非物质文化遗产濒危状态评价的实证研究[J].体育科学，2014（11）：16-26.

[3]黄永林，谈国新.中国非物质文化遗产数字化保护与开发研究[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2012（2）：49.

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李义（1975-），男，福建省福清市，福清市文化馆，大专，群文馆员。