生肖,中华文化的深层记忆
2016-02-03
环球人物 2016年4期
关键词:文化
猴年来了,“马月”也要到了。“在农历十二个月中,五月为马月,每逢猴年的农历五月即为‘猴年马月。猴在生肖中排第九,马月是第五个月,‘猴年马月又有九五至尊之意,是十分吉祥的年月。”中国乡土艺术协会理事会理事王作楫告诉《环球人物》记者。
十二生肖在中国人人知晓。从《诗经》开始,先民就把动物和地支相连,有了“吉日庚午,既差我马”的诗句,意思是午时对应马,是跃马出猎的好时辰。经过不断发展,东汉王充的《论衡》记载了十二生肖和十二地支的完整配属。时至今日,民间逐渐形成对十二生肖的如下排序:子时,老鼠活动频繁,所以子同鼠搭配。丑时,牛吃反刍最细、最舒适。寅时,老虎活跃,伤人最多。卯时,太阳还没完全出来,月光未完全退去,月亮的代表是玉兔。辰时,群龙行雨。巳时,蛇不伤人,多隐蔽在草丛中。午时,动物们都躺下休息,唯有马还站着,甚至站着睡觉。未时,羊撒尿最勤,撒出的尿可治自身一种惊疯病。申时,猴子喜欢啼叫。酉时,日薄西山,鸡开始进笼归窝。戌时,黑夜来临,看家的狗警惕性最高。亥时,猪睡得最香。
这样的对应或许并不十分合理,但生肖文化已经通过计时、计岁等方式深入人心。“未必人人都熟悉儒家经典《论语》,但谈到生肖,不识字的老农,无论他住在多么偏远的地区,都知道自己属什么。生肖文化是中华文化的深层记忆。” 北京大学教授张颐武说,“两个人见面,问年龄不礼貌,但问生肖是礼貌的,别人一告诉你他属什么,你就知道他大概多大了。……
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