陈月红

（徐州工程学院，江苏 徐州 22100）



秦派二胡艺术的文化解析

陈月红

（徐州工程学院，江苏 徐州 22100）

摘 要：秦派二胡以其特有的地方特色出现在大众的视野当中，其创作素材主要是以地方戏曲为主，在特性演奏技术的基础上包容了陕西地方音乐特有的苦音欢音调式音阶，是地方音乐与地方审美心理在二胡音乐上的投射。或豪爽或委婉，秦派二胡的特有演奏气质使其在现代二胡艺术中独树一帜。

关键词：秦派二胡；文化解析；地方特色

中国现代二胡从乐器演奏艺术来讲主要历经了三个发展阶段：20年代至40年代是现代二胡发展的第一阶段，此阶段以刘天华为代表的现代二胡共性演奏技术的发现为主，在继承传统胡琴与吸收西方弦乐精华的基础上逐步形成的一系列包含运弓、运指、换把、揉弦在内的演奏技术。50年代至70年代是现代二胡发展的第二阶段，此阶段成绩最为突出，在完善演奏技术的基础上又主要凸显了地方音乐文化因素，秦派二胡便是在此阶段中出现的。现代二胡的第三阶段出现在八十年代改革开放后，现代二胡在这阶段的发展体现了八十年代改革开放的风格，这个阶段的现代二胡多元荟萃，它已经不满足于传统胡琴和单纯的地方素材，而体现着一种无限外向的趋势，创新是这个阶段的主要特点。

笔者将结合现代二胡的发展借此精确秦派二胡所占有的地位，更好的对秦派二胡所体现的文化进行解析。

一、秦派二胡的出现

五十年代的二胡演奏艺术界因为主体音乐文化对音乐地方性的强调及从艺者因为本身的艺术追求和艺术探索，涌现出了一大批极具地域风格的作品。

曾家庆《赶集》对安徽民歌《王三姐赶集》的再创造、刘明源《河南小曲》对河南曲剧音调的运用、汤良德《中花六板》对江南民间乐曲的吸收等。

在这样的地方性特色大涌流之中，以陕西地方音乐风格为主要特色的《秦腔主题随想曲》、《迷胡调》对秦派二胡这一流派的形成有着直接的意义。秦派的创建者鲁日融就是在陕西文化土壤中培育出来的，也是在这里，无数的秦派二胡学人在陕西这块土地上反复实践，将秦派二胡推上当代中国二胡界的顶峰。

二、地方性抒情性

二胡作为一个弓弦乐器，先天就比其它乐器擅长抒情，所以在二胡作品中，对抒情性和歌唱性的特殊追求形成了二胡强烈的抒情特色。并且在长时间地方传统因素的浸润下，秦派二胡尤其体现着一种地方与情感的混融。这种地方的抒情性是秦派二胡一个重要的文化特色。

三、创作素材的归类

梳理了秦派二胡的历史，也大体了解了秦派二胡的特色。接下来本文从秦派二胡的构成入手，深入秦派二胡的文化认知。

地方性音乐的创作素材是秦派二胡之所以为秦派的一个重要原因。

带有陕西地方戏曲音乐特色的作品是秦派二胡中的主力军。这是由于二胡特有的抒情性、歌唱性为主，这就使得它对声腔化有一个自觉的艺术追求，而陕西地方戏曲很好的契合了秦派二胡的这种需求。

陕北民间音乐是秦派二胡另一个主要创作来源。

除此之外，秦派在陕西其它地方也有涉及。

四、秦派二胡演奏中的气质风范

我们在上文中提到过秦派二胡带有的陕西地方戏曲抒情性的追求，接下来笔者就对这种追求在秦派二胡演奏中主要形成的气质风范进行探讨。

我们都知道陕西音乐偏向于粗狂、跳宕。提到陕地，我们会想起秦腔，弹筝击缶的率直质朴，我们在《诗经》中也能找到秦风的文化传统。秦远中原而近蛮漠，比起其他中原文化，秦地受到蛮夷粗狂习气的感染，使得它带上了原始蛮荒的率直野蛮、悲壮苍劲。这些蛮夷之风与其对中原文化的归属感相遇，这就使得秦派二胡的演奏气质风范兼具豪爽与哀婉，这就成了秦派二胡的文化特色。

五、结语

想要提高“秦派二胡”的演奏技巧，掌握好其演奏风格，只有加深自身对于理论知识的理解，丰富和充实自己的内心，提高自己的艺术修养，同时要勤加练习所掌握的演奏技巧和特色才能达到其目的。通过以上对秦派二胡历史的梳理、地方性抒情特色的表现、秦陕之地创作素材的吸收、秦派二胡演奏中豪婉并济的阐述，我们能够大体上对秦派二胡艺术上带有的陕地文化有所了解。一切文化都离不开土壤，秦派二胡更是离不开秦陕之地的文化培植，未来秦派二胡的发展同样也不能离开其陕地文化的沃土。

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作者简介：陈月红（1979-），女，江苏靖江人，徐州工程学院讲师，硕士，主要研究方向：二胡教学、民族民间音乐。