田佳程

（新疆师范大学音乐学院，新疆 乌鲁木齐 830054）

笛子源流文献综述

田佳程

（新疆师范大学音乐学院，新疆 乌鲁木齐 830054）

关于竹笛的源流问题学界一直存在争议，主要有持“中原说”与“西来说”两大派别。本文对现代语境中“笛”的定义和历史文献史料中对相关“笛”的概念进行归纳、梳理工作，对目前学术界两派别的依据进行明确阐述，愿能为后者研究提供便利。如有疏漏之处，还望方家指证！

笛；源流；中原说；西来说

一、对现代“笛”的定义

对于笛子定义，杨荫浏先生定义为“笛为民间流行的管乐器，竹制，一般说来，大都缠丝加漆，吹口附近有一个孔，上面贴着芦膜，但也有不缠丝，不加漆，吹口附近少一个孔，不必贴着芦膜的”袁静芳先生对“笛”型制描述为“笛，以竹制管身，管身上开有吹孔、膜孔、两个或四个出气孔以及按音孔膜孔上蒙以芦膜或竹膜，吹孔左边堵以笛塞，横吹”著名竹笛演奏家赵松庭先生对“笛”的定义为“它的声学特点是，通过人体吹气并经过唇部的控制，使气流成为一束，从抖面的角度射入管的吹端，从而产生边棱振动，在管内行成驻波，因而发出与管长相对应的频率。凡是以此类振动发声的都称为笛类乐器，无论是横吹还是竖吹，性质都是一样。”

上述学者从不同的视域进行对现代笛的定义进行阐述，对“笛”的定义中我们可窥见，其以竹为材质；有吹孔、笛膜孔及指孔；属吹管乐器等，那么现代的“笛”与历史中相关的“笛”区别何在？联系何在？……