张先清

[摘要]随着近年来博物馆人类学的兴起，有关博物馆的研究被放置在一个更加宽广的视野，研究者不只限于关注博物馆内的物件，对于博物馆所涉及的采集活动即物从田野到博物馆的流动过程也赋予了更多的认识。本文以近期厦大人类博物馆收藏的一批珍贵文献图片资料为基础，结合相关著述，分析著名学家林惠祥先生的早期民族学采集活动，尤其是其1929、1935年两次台湾原住民村社之行，试图通过这一中国较早的人类博物馆的标本采集活动，来分析人类学在中国的发展与博物馆之间的密切关系，同时也对早期民族学采集活动中涉及的物与他者文化、田野采集志等议题进行反思。

[关键词]标本；文化；田野采集志；博物馆人类学；林惠祥

中图分类号：C912.4 文献标识码：A 文章编号：1674-9391（2016）01-0001-07

对一所博物馆而言，其藏品（collections）种类与丰富程度具有重要的指向意义。长期以来，有关博物馆藏品的研究较多集中在物件本身，而对博物馆标本的采集活动（collecting）及采集者（collector）之间的关系仍然关注不够。随着近年来博物馆人类学的兴起，博物馆的研究被放置在一个更加宽广的视野，研究者不只限于关注博物馆内的物件，对于博物馆所涉及的采集活动即物从田野到博物馆的流动过程也给予了更多的认识。①

众多周知，采集（collecting）是绝大多数博物馆不可或缺的一个工作环节，正是通过采集者的活动，在物与博物馆之间搭建了一个重要的桥梁。因此，对于“采集”这一行为实践的研究，不仅可以使博物馆中被展示的静态的“物”变得鲜活起来，而且也促使人们思考物件流动的文化意义。……