张彭松

超越“手段王国”的幸福伦理

张彭松

幸福是人类以道德的方式追求的终极目的，但不同时代人们对幸福的理解却有较大差异。在“现代性”道德对传统伦理“价值的颠覆”社会转型后，人按照自然权利追求幸福的物质生活，保障幸福的前提条件。在作为意识形态的工具理性刺激和推动下，人们的物质欲求由手段遮蔽目的，使人的幸福追求系于“手段王国”中，沦为不断递进的欲望或幻觉。现代人需要激发自身的道德超越性，在现代文明进步成果的道路上，沿着作为“目的”的幸福伦理指向，通过关注和敬畏生命，协调人与自然的伦理关系，走向幸福的好生活。

幸福；手段王国；目的；超越

幸福是贯穿人生始终的终极目的。一个人如果感觉不到自己有追求幸福的愿望，他也就感觉不到自己是真正地活着。威廉·詹姆斯曾明确指出：“事实上，对任何时代的大多数人的所作所为，以及对逆境的忍受，背后秘而不宣的动机就是如何获取幸福，如何保持幸福，如何找回幸福。”[1]（P66）因此，关键的问题并不只是该不该追求幸福，而是追求何种幸福及如何追求幸福，这决定了幸福与伦理的内在关联。幸福不是外在给予的给定的东西，而是主观性、个体性特征鲜明的不断超越的主体欲求。每个人对幸福的追求都不免与其他人冲突，需要道德调整使幸福的追求合情、合理、合法。如果没有道德的调整，幸福生活不可能得到充分的保证，而道德的产生和发展理应使人们过上“好的生活”。……