李荣荣

以电影为切入点的民族志研究进路—谢里•奥特纳《非好莱坞：美国梦日暮西山之际的独立电影》评介

李荣荣

美国人类学家谢里•奥特纳（Sherry B. Ortner）所著《非好莱坞：美国梦日暮西山之际的独立电影》以独立电影为切入点，通过追问独立电影揭示的“现实”究竟是什么，探讨了1970年代以来美国社会阶级结构的变化以及“美国梦的终结”，并对造成这些变化的新自由主义的资本主义进行了尖锐批判，进而鲜明地体现出人类学作为“文化批评”的价值诉求。该书对于我们理解当代美国社会文化变迁，以及认识美国人类学本土研究的新进展都具有一定的借鉴意义。

文化批评；独立电影；民族志研究；参与观察

一、引 言

在相当长一段时间内，西方人类学是以非现代的、非西方的遥远“他者”为对象，很少凝视自己的社会与文化。以美国人类学为例，自形成之初便是以“正在消失的美洲人”即印第安人作为主要研究对象。当然，其对现代社会的兴趣久已有之，例如博厄斯就曾指出，视人类学为搜集奇风异俗、与现代文明社团生活无关的学科的看法是错误的①［美］博厄斯：《人类学与现代生活》，刘莎等译，北京：华夏出版社，1999年。。然而，受学科分工惯例的影响，此类研究较难形成主流。1930年代起，以米德的萨摩亚研究为代表，一度专注于印第安人研究的美国人类学逐渐向海外地区扩展。二战之后，在新国际主义以及对第三世界的战略关注的引导下，美国人类学的海外研究日益兴盛，在雄厚资金的资助下，美国人类学家的足迹从此遍布全球。……