晏美文

中共张家界市委党校武陵源区分校

“作为”还是“存在”
——论正念的心理治疗功效

晏美文

中共张家界市委党校武陵源区分校

历来,认识自己就是一个永恒的哲学问题。现代社会高度发达,人们的心灵却日渐迷失。寻回自我,重拾精神家园成为当代人生存的新渴求。本文通过对正念的概念、特点及与经典心理疗法进行对比,发现正念作为一种有意地、非评判地、如实地对情感进行觉知的心理调节方式,虽然理念、手法与传统心理疗法不同,但是对人的身心健康却能起到重要作用。

正念 觉知 存在 成为

1.对正念的理解

1.1 何为正念(mindfulness)

在当下有意地、非评判地、如实留心事物而出现的觉知,就是正念。

它的提出者乔卡巴金,是美国麻州医学院荣誉教授。他毕生致力于将正念引入主流医疗界。因为工作之便,卡巴金得以近距离体察世间疾苦,他看到医院仿佛磁铁,吸附大量身心痛苦的人们,而医院至多只能对“症”下药,对“人”却往往无药可医,因为病人身心整体状况远较其疾病本身复杂得多。他认为“心”既然对“身”有着主导的力量,可以病之,可以愈之,为什么不将医院转化为正念教室,以补主流医疗体系之不足呢?人们不但从此学到自我疗愈的能力,也会认识到健康其实是自己无可推诿的责任,更可将当今医疗体系走入歧途的“疾病照顾”导向还原成“健康照顾”,于是他在该院创办正念减压诊所即“医疗、健康照顾与社会之正念应用”中心,正式将正念纳入医疗体系。……