江 畅，蔡梦雪

礼仪与好生活的关系及其后现代重构

江 畅，蔡梦雪

礼仪是要求人们通过一定的礼仪形式表达对他者的以友善为前提的尊重态度的道德规范。礼仪可以而且应当转化为人们的内在信念和内在品质，成为人格的组成部分，因而与人的作为整体的好生活有着深刻的内在关联，属于好生活的值得钦佩或道德高尚的层面。无论在西方传统社会还是在中国传统社会，礼仪都甚至被看作是好生活的内在规定性和外在标志。然而，市场经济的兴起和发展斩断了礼仪以及道德规范与好生活的内在关联，并导致了许多严重后果。在人类社会从现代转向后现代的今天，需要重构礼仪与好生活的关系，以使以礼仪为标志的道德重新回到人类生活之中，成为好生活的重要组成部分。

礼仪；好生活；作为整体的生活；值得欲望的生活；值得钦佩的生活

礼仪是自古以来人类生活中一直存在的一种规范现象。它之所以一直存在并为人们普遍认可，是因为它既是好生活的一个重要组成部分，也是实现好生活的重要途径之一。然而，近代以来，整个社会生活的日益世俗化和市场化导致了礼仪的日益表面化和商业化，以礼仪为标志的道德逐渐丧失了它的好生活意蕴，对好生活的理解也变得片面化。在人类社会从现代向后现代转换的今天，我们需要理清礼仪与好生活本原的真实关系，反思近代以来礼仪与好生活的分离，并对两者之间的关系进行后现代的重构。……