病邪兼化理论探讨*
2016-01-30卢红蓉胡镜清
中国中医基础医学杂志 2016年10期
关键词:血瘀
卢红蓉,胡镜清
(中国中医科学院中医基础理论研究所,北京 100700)
病邪兼化理论探讨*
卢红蓉,胡镜清△
(中国中医科学院中医基础理论研究所,北京 100700)
刘完素提出病邪兼化学说,病邪兼化临床常见,包括病邪相兼和病邪转化2种形式。病邪相兼表现为2种或2种以上病邪相兼致病,病邪转化则指2种或2种以上病邪在疾病过程中病邪性质相互转化。外感、内伤疾病均有病邪兼化现象存在,病邪如何兼化不仅与病邪性质相关,同时与患者体质、病情长短、病情轻重程度都有密切关系。病邪相兼可细分为外邪相兼、内外邪相兼、内生之邪相兼,病邪转化也有外邪转化、内外邪转化、内生之邪转化之分。有些内生之邪相兼与转化同时存在,新生之邪与原有内生之邪相互裹挟,形成复杂的病因因素。
病邪兼化;痰瘀互结;瘀热互结
刘完素率先提出病邪兼化学说,认为“六气不必一气独病,气有相兼”(《素问玄机原病式》)。什么是兼化? “兼”,《说文解字》:“并也。 并,相从也。”“兼”是指六气发病时诸邪可以相兼同病,“化”则是指六气在病变过程中病邪性质可以相互转化。刘完素不仅明确论述了病机转化的基本规律,还对病机兼化几种常见情况作了简要论述。
一是同性兼化。六气有阴阳属性之不同,同性之气易于相合而病。如掉眩病机:“风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转。”风、火同属阳,两阳相合可以向相同的方向转归,风火相扇,故导致眩晕。
二是性异兼化。阴阳属性不同的两气相合,或三气相合出现的某种病理现象,如寒与热、燥与湿、风寒湿等。……
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