古代文人玩转“自媒体”
2016-01-28倪方六
意林绘阅读 2016年1期
倪方六
如今,一个尚未来得及收入《汉语大辞典》的新词儿“自媒体”大热,由此产生一大批“自媒体人”。在中国古代,尽管没有自媒体一说,但以类似手段谋生的人并不鲜见……
汉代玩自媒体靠“打赏”
早在先秦时,中国的文化消费已初露端倪。在汉代,朝廷往往向民间征召“笔杆子”,优秀的还给官当。贾谊、司马相如、扬雄、蔡邕这些汉代辞赋名家,当初都是这样的“笔杆子”。可是,古代既没有稿费制,更无广告分成一说,玩自媒体靠什么获取报酬?可以靠“打赏”获得酬劳,首开打赏先河的是汉代。王褒的文章文采飞扬,汉宣帝刘询听说后,将他征召入京,并根据文章的质量进行打赏。
之后,打赏模式便流行开来。三国时,邯郸淳创作了一篇《投壶赋》,献给魏文帝曹丕,曹丕认为写得好,“赐帛千匹”。《投壶赋》总共才一千多字,几乎一字一匹。
宋朝玩自媒体有“稿费”
宋代时,现代流行的稿费制已出现。稿费在古代通称“润笔”。“润笔”一词最早出现在隋代,隋文帝杨坚令内史令李德林立诏书,名臣高颎与一旁的郑译开玩笑说“笔干”。郑译答曰:“不得一钱,何以润笔?”从此,“润笔”成了创作者应得报酬的专用语。
在唐朝,不少文人已能获得很高的润笔。如当时文化名人韩愈、李邕等通过为人撰写碑文便可拿到巨额稿费。尤其是韩愈,擅长写墓志、碑文,一篇碑文就能拿到“金数斤”。
明清玩自媒体“写软文”
古代最早最出名的一篇“软文”,大概是出自汉代才子司马相如之手的《长门赋》。
汉武帝刘彻的陈皇后被贬入长门宫。
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