王阳明思想的传承自觉与现代意义
2016-01-28李胜杰西南民族大学西南民族研究院610041
大众文艺 2016年4期
李胜杰 (西南民族大学西南民族研究院 610041)
王阳明思想的传承自觉与现代意义
李胜杰(西南民族大学西南民族研究院610041)
摘要:王阳明思想核心主要包括心即理、致良知和知行合一等几个方面。从王阳明的学生起,几百年来人们都通过不同的方式对其思想进行研究而自觉传承着。尽管时间久远,王阳明思想对现代社会依然有着积极的教育、指导和激励作用。
关键词:阳明思想;传承自觉;现代意义
一、王阳明思想概述
王阳明是明代的哲学家、思想家和教育家,从《王阳明全集》1观之,其思想主要包括心即理、致良知与知行合一等几个方面。王阳明反对程颐和朱熹通过万事万物去追求“事理”的“格物致知”方法。因为事理原本无穷无尽,格之显得繁琐累赘,所以提倡要从人自身的内心去寻找“理”。他认为“理”全在人的“心”上,“理”能化生出宇宙和天地万物。所以便有了“心即理”的思想,即“心外无理”“心外无物”。王阳明认为天下之理统摄于人心,天下万物在人心的本体下彰显万形。如果失去人的心灵自觉作依托,外部的经验世界便是一堆脱离了意义之维的死物堆聚,犹如没有灵魂的行尸走肉。王阳明批判朱熹将心与理一分为二的做法,他认为这种做法导致了知与行以及学问与修养的分离。
王阳明在《孟子》和《大学》的基础上,提出了致良知的理论。致,即“推广”“实现”之意;良知,在王阳明看来就是天理,即“道德意识”。“致良知”,就是用实际行动实现道德意识,或者通过实际行动完成和践行道德意识。……
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